?

Log in

No account? Create an account
Український фемінізм

> Recent Entries
> Archive
> Friends
> Profile
> Семінар з гендерної лінгвістики
> previous 50 entries

November 8th, 2018


syn_snow
03:01 pm - Прошу помощи.
Согласованно с владелицей сообщества.

С 2014 года я болею раком левой молочной железы второй стадии.
Опухоль злокачественная, давшая метастазы в легких и в позвоночник, а также два компрессионных перелома. Один в грудном отделе позвоночника и в тазобедренном суставе.
Я прошла облучение, химиотерапию и на данный момент нахожусь на гормонотерапии, плюс лекарства для поддержания костей.
Получила инвалидность первой группы, навсегда.
Четыре года назад мне уже собирали деньги на лечение и все лечение, процедуры и лекарства, которые я смогла получить, были куплены на эти деньги.
Но рак дорогая болезнь и у меня началось обострение болей в костях, и я снова нахожусь в ситуации, когда вынуждена просить помощи.
Если кто-то хочет и может меня поддержать, сделать денежный перевод, прислать посылку, открытку, прийти ко мне в гости, поболтать по телефону, говорю сразу-спасибо.

Также вы можете, купить что-то из моего интернет-магазинчика на Zazzle ( я получаю 15% от стоимости товара).

https://www.zazzle.com/irina_chernova
https://www.zazzle.com/irina_chernova/collections

Я художница, но уже четыре года практически не могу рисовать. Чувствую себя беспомощной и ненужной.
Потому магазин моя отдушина и попытка делать хоть что-то.
Например, сейчас там много товаров с рождественской и новогодней тематикой.

Банковские карточки Приват-банка (получатель- Федорук Татьяна Борисовна, моя мать).
Доллары-5168 7427 0373 3869
Рубли-5168 7427 1050 9054 (перевод с карты на карту возможен если у вас Виза или МастерКард)
Евро-5168 7427 0373 4883
Гривня-4731 2191 0649 5405

Прилагаю последнюю компьютерную томографию от 28.09.2018
Если нужна какая-либо дополнительная информация, пишите в ЛС.
Read more...Collapse )

(Leave a comment)

June 18th, 2018


freya_victoria
08:08 pm - Суфражистка Сьюзен Ентоні

(Leave a comment)

June 17th, 2018


freya_victoria
05:45 am - Книжка про видатних грузинських жінок
Ідея крокує планетою :)

(Leave a comment)

June 10th, 2018


freya_victoria
01:07 am - Андреа Дворкин "Наша кровь: рабство женщин в Америке" — часть вторая
Про сестер Грімке та аболіціоністський рух

(Leave a comment)

June 3rd, 2018


freya_victoria
03:40 pm - Андреа Дворкин "Наша кровь: рабство женщин в Америке" — часть первая
"Первыми рабами, привезенными на эту землю англо-саксонскими империалистами, были женщины — белые женщины. Их рабство было освящено религиозными и гражданскими законами, воплощено материально обычаями и традициями и приведено в исполнение систематическим садизмом мужчин как класса рабовладельцев."

(Leave a comment)

June 2nd, 2018


freya_victoria
12:00 am - Екофеміністка Керолін Мерчант

(Leave a comment)

May 30th, 2018


freya_victoria
05:27 pm - Нина Эптон "Любовь и французы" (1959), "Любовь и англичане" (1960), "Любовь и испанцы" (1961)
Цікаві культурологічні матеріали щодо міжстатевих стосунків в різних європейських країнах. Авторка підходить до питання з феміністських позицій.
Тематика широка: кохання, сексуальність, шлюб, стандарти краси, проституція, динаміка гендерних ролей.

(Leave a comment)

May 12th, 2018


teggen
05:45 pm - Лица ЛГБТ движения Харькова
5-6 мая в Харькове благодаря организаторской деятельности моей скромной персоны и еще пары девушек, фотографки и оперторки (режиссерки), произошел фотосет, посвященый видимости ЛГБТ людей. Моделями выступили в общей сложности 17 человек - геи, лесбиянки, бисексуалки и феминистки, про-феминисты.

Вот вся кутерьма на фейсбуке, 2 верхних (на сегодняшний день) поста: https://www.facebook.com/groups/403344363431790/
Read more...Collapse )

(Leave a comment)

freya_victoria
11:19 am - Софія Окуневська

12 травня народилася Софія Окуневська - перша жінка-лікар Буковини та Галичини.
Народилася в родині священика, гербового шляхтича Атанасія Окуневського. У 1885 році екстерном склала матуру у Львівській академічній гімназії. У 1887 році виїхала до м. Цюріха (Швейцарія) і там в університеті студіювала медицину. Брала активну участь в українському жіночому русі, приятелювала з письменницями Н. Кобринською та О. Кобилянською (остання під впливом С. Окуневської почала писати свої твори українською мовою).
У 1886 році І. Франко запросив С. Окуневську до співпраці в журналі «Поступ», який він видавав. У першому жіночому альманасі «Перший вінок», що вийшов у червні 1887 року стараннями Н. Кобринської, Софія під псевдонімом Єрина вмістила оповідання з міського життя та студії «Родинна неволя жінок в піснях і обрядах весільних».
С. Окуневська була непересічною піаністкою, її грою захоплювались. У 1890 році вийшла заміж за В. Морачевського, який у той час також студіював медицину в м. Цюріху.
У 1894 році закінчила медичний факультет і в 1895 році захистила дисертацію на здобуття звання доктора медицини в Цюріхському університеті. Як член Наукового товариства ім. Шевченка, у 1898 році С. Морачевська-Окуневська разом з Е. Озаркевичем, В. Гуневичем, Ф. Щасним-Сельським заснували Лікарську комісію у складі НТШ і розпочали видавати «Лікарський збірник НТШ». Уже в першому номері було надруковано її статтю.
Після заснування «Народної лічниці» у м. Львові в 1903 році разом із батьком працювала в ній. Кілька років перед початком Першої світової війни мала лікарську практику на курорті в м. Франценсбаді (Чехія). У 1915 році працювала лікарем у таборі українських виселенців у м. Гмінді, згодом у таборі Святобожище в Моравії. Там влаштовувала літературні вечори. Останні кілька років після повернення зі Швейцарії займалася лікарською практикою.
Була першою жінкою-лікарем, доктором медицини в Австро-Угорщині, першою українкою на західноукраїнських землях, що здобула університетську освіту.
Померла С. Окуневська-Морачевська 25 лютого 1926 року у м. Львові та похована на Личаківському цвинтарі.

Звідси
Вікіпедія
Стаття з фотографіями

(1 comment | Leave a comment)

May 8th, 2018


freya_victoria
09:05 pm - Теорія справедливості та сімейні стосунки

(Leave a comment)

freya_victoria
08:22 pm - Радфем vs. лібфем

(Leave a comment)

freya_victoria
04:32 pm - Марта Нуссбаум vs. Джудіт Батлер

(Leave a comment)

May 2nd, 2018


freya_victoria
10:50 pm - Adrienne Rich «Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence» (рос. переклад)

(Leave a comment)

May 1st, 2018


pan_baklazhan
05:10 pm - До Дня праці
На честь Міжнародного дня праці, ткскзть. В цьому оголошенні в міській газеті "Берегово" все промовисто, просто таки портрет сучасного Закарпаття в кількох десятках слів.


(1 comment | Leave a comment)

freya_victoria
04:36 pm - Одна з перших феміністок США

(Leave a comment)

April 30th, 2018


freya_victoria
12:34 am - Анна-Марі Слотер "Між двох вогнів. Чому ми досі обираємо між роботою та сім’єю"

(2 comments | Leave a comment)

April 29th, 2018


freya_victoria
12:54 am - Андреа Дворкин "Наша кровь" — "Сексуальная политика страха и смелости"

(Leave a comment)

freya_victoria
12:04 am - Перша корейська феміністка

(Leave a comment)

April 14th, 2018


freya_victoria
08:47 pm - Андреа Дворкин "Наша кровь" — "Жестокость изнасилования и парень по соседству" — часть 1

(Leave a comment)

April 8th, 2018


freya_victoria
01:56 am - Андреа Дворкин "Наша кровь" — "Вспоминая ведьм"

(Leave a comment)

April 1st, 2018


freya_victoria
07:08 am - Андреа Дворкин "Наша кровь" — "Отвергая сексуальное равенство"

(Leave a comment)

March 30th, 2018


freya_victoria
10:11 pm - Хехе)))
"В 1980 годах Кэрол Гиллиган предположила, что мужчины и женщины оценивают нравственные дилеммы по-разному. Она предположила, что мужчинам более свойственна "этика справедливости" - что означает приоритет принципов равенства, взаимовыгоды, универсальных правил. А женщинам - "этика заботы", где в приоритете чувства и отношения с людьми, затронутыми проблемой. После этого исследователи проверяли теорию и убедились, что мужчины и женщины в равной степени с удовольствием применяют этику справедливости к незнакомым людям, а когда речь идет о друзьях и прочих близких, также дружно переключаются на этику заботы.
(Cordelia Fine - Delusions of Gender)

(Leave a comment)

freya_victoria
09:26 pm - Елена Гапова «Классы наций. Феминистская критика нациостроительства»

(Leave a comment)

March 28th, 2018


freya_victoria
10:59 am - Реалістична версія "50 відтінків сірого"

(Leave a comment)

freya_victoria
03:33 am - Перша іспанська феміністка

(Leave a comment)

March 23rd, 2018


freya_victoria
12:30 am - Патриція Монаген про чоловічі привілеї
"Мати чоловічі привілеї - це як носити міцні парфуми. Сам носій рідко може відчути їхній запах, але присутні починають виходити з кімнати."

(Leave a comment)

March 22nd, 2018


freya_victoria
11:17 pm - Радикальність та/або інтерсекційність?..
З україномовних та російськомовних дискусій можна зробити висновок, ніби радикальний фемінізм та інтерсекційний фемінізм ледь не ворожі один одному... Але якщо почитати англомовних феміністок, то я б так не сказала. От цитата з Керол Даунер, котра таки радикалка:
"Визнання кривди стає політичним, коли жінки усвідомлюють, що ця кривда спільна з іншими жінками. Щоб виправити колективну кривду, жінки організуються в політичному, економічному та соціальному житті. Рух, що вони організують, неодмінно перетворюється на опір, що вимагає жінок прикладати свої власні ресурси та сили. В процесі цього, в них розвивається почуття сестринства. Цей процес також призводить до нових форм жіночої культури, до яких жінок змушує опір, з яким вони стикаються, таких як статево-сегреговані чи сепаратистські інституції або способи життя. На основі такого досвіду, жінки починають визначати власні вимоги та розвивати теорію. На певному рівні жінки переключаються з андроцентричності до жіноцентричності.
Навіть ця спільність, заснована на спільних колективних кривдах, була недостатньою, щоб утримати масову феміністичну свідомість від частих розламів, коли групи жінок виявилися нездатними інкорпорувати додаткові кривди, зумовлені ситуаціями, не спільними для всіх, як раса, вік та клас, тож внесок бідних жінок та кольорових жінок у формуванні свідомості групи не був використаний. Бідні жінки та кольорові жінки або лишали групу, або приймали політики групи, що були засновані на класі та расі. Розділ інтракатегоріальної складності з відносно нової теорії інтерсекційності надає методологію, що дозволяє жінкам визнати їхні спільні кривди, одночасно інкорпоруючи визнання додаткових кривд проти жінок робочого класу та кольорових жінок."
А ви як вважаєте, радикальність та інтерсекційність суперечать одна одній?

(2 comments | Leave a comment)

March 18th, 2018


freya_victoria
06:19 am - Ліер Кіт про гендер
"Гендер не є бінарним. Гендер - це ієрархія. Вона глобальна за масштабом, садистична в своїх практиках та вбивча за результатами. Так само як раса, так само як клас. Гендер демаркує геополітичні кордони патріархату, так би мовити, ділить його навпіл. Це розділення не за горизонталлю, а за вертикаллю. І, якщо ви ще не здогадалися, чоловіки завжди зверху.

(Leave a comment)

March 8th, 2018


maryxmas
07:04 pm - будь ласка, на честь 8 березня проголосуйте за назви вулиць жіночими іменами
https://www.facebook.com/vesnianka/posts/2060522057296444?pnref=story

Зараз триває обговорення про перейменування вулиць на сайті КМДА до початку квітня,

закликаю КИЯН і КИЯНОК проголосувати ЗА,

а всіх небайдужих - поширювати інформацію.

Даю тут лінки, лиш декількох пропозицій перейменувань на честь жінок. Підтримати легко.

Не один раз аналізували з колегами, як мало вулиць названі іменами жінок, зазвичай у місті з ТИСЯЧЕЮ вулиць - близько ДЕСЯТИ, у місті з 1200 вулиць - 33, тощо.

Пригадую матеріали про це з Одеси, Запоріжжя, Львова....

Друзі, робімо історію) Думаю, Соломія Павличко та Ганна Арендт заслуговують не менше ніж слово "Проект" чи "Крейсер Аврора", як зараз названі ці вулиці Солом'янського району.

➡️ На честь однієї з найважливіших мислительок 20 століття Ганни Арендт:
https://forum.kievcity.gov.ua/projects/view.php?P=473

➡️ На честь письменниці, літературознавиці, авторки праць з історії фемінізму Соломії Павличко:
https://forum.kievcity.gov.ua/projects/view.php?P=468

➡️ На честь легендарної поетки і співачки Марусі Чурай:
https://forum.kievcity.gov.ua/projects/view.php?P=492

➡️ На честь громадської і політичної діячки, дисидентки, поетки Атени Пашко
https://forum.kievcity.gov.ua/projects/view.php?P=462

➡️ На честь знаної дослідниці українського козацтва, історикині Олени Апанович:
https://forum.kievcity.gov.ua/projects/view.php?P=461

(Leave a comment)

March 3rd, 2018


maryxmas
06:14 pm - акція до 8 Березня від ЮНЕСКО
Ukrainian National Commission for UNESCO

25 тис. статей публікується у Вікіпедії щодня, проте лише 17% з них – про жінок. Долучайтесь кампанії ЮНЕСКО та Вікіпедії #Wiki4Women, щоб збільшити представленість жінок у цифровому середовищі.

Три шляхи як це зробити:
- створювати нові профілі жінок, які ще не представлені у Вікіпедії;
- доповнювати вже існуючі профілі;
- перекладати профілі на мови Вікіпедії.

Деталі тут

поширте цю інформацію, якщо вам не дуже складно.

(Leave a comment)

January 16th, 2018


syn_snow
09:55 am - Лиллиан Фридман Астор/Lillian Friedman

(Leave a comment)

November 24th, 2017


maryxmas
10:46 pm - 16 Днів активізму проти ґендерно-обумовленого насильства
Цього року в рамках кампанії «16 Днів активізму проти ґендерно-обумовленого насильства» ООН агентства запрошують вас приєднатися до запуску кампанії 24 листопада в 16 різних містах України. В кожному місті ми освітемо визначні пам’ятки чи будівлі помаранчевим кольором – кольором кампанії боротьби проти насильства – а також проведемо медіа заходи та флеш моби. Заходи почнуться о 17:00 по всіх містах:

Київ, Стела на Майдані Незалежності
Харків, Пам'ятник Незалежності «Україна, що летить» на Площі Конституції
Дніпро, Міська рада, Дмитра Яворницького 75
Вінниця, Обласна адміністрація, Соборна 70
Ужгород, Міська рада, Поштова Площа, 3
Луцьк, Міська Рада, Богдана Хмельницького 19
Суми, Сумська Альтанка, Покровська Площа
Житомир, Міська рада, Площа Корольова 4/2
Львів, Національна опера, пр. Свободи 28
Херсон, Театр ім. Миколи Куліша, Театральна 7
Кропивницький, Міська рада, Велика Перспективна 41
Перечин, Міська рада, Пл. Народна 16
Слав’янськ, Міська рада, Жовтневої революції 2
Сєвєродонецьк, Театр Драми, Дружби народів 21
Краматорськ, Обласна адміністрація, Олекси Тихого 6
Маріуполь, Театр Драми, Площа Театральна 1

(Leave a comment)

November 12th, 2017


odessa_kid
09:12 pm - Новий Доктор буде жінкою
Вперше за 55 років існування культового серіалу "Доктор Хто", головний герой буде жінкою.
Поясню для тих, хто не в темі.
Доктор - це інопланетна істота, яка приймає зовнішність людей, яких вона колись бачила.
Але протягом 55 років роль Доктора виконували лише чоловики.
Попередній Доктор якось сказав своєї супутниці: "Наша цивілізація на мільони років старіша за ваші гендерні умовності".
Мабуть це такі правда


(Leave a comment)

November 3rd, 2017


freya_victoria
05:02 pm - Як нами керує «міф про красу»
"«Міф про красу» Наомі Вульф уперше вийшов 1990 року, згодом 2002-го книжку перевидано. Її схвалили такі видатні феміністки, як Жермен Ґрір, Ґлорія Стайнем і Бетті Фрідан. За словами авторки, «що більше юридичних і матеріальних перешкод долають жінки, то суворіше, важче і жорстокіше на нас тиснуть образи жіночої краси». У кожному розділі Наомі Вульф наводить свої міркування, доповнені моторошною статиcтикою, про те, як стандарти краси обмежують, утискають і руйнують життя жінок."

(Leave a comment)

October 30th, 2017


maryxmas
01:37 pm - збирають підписи під листом до нардепів стосовно ратифікації Стамбульської конвенції
Originally posted by maryxmas at збирають підписи під листом до нардепів стосовно ратифікації Стамбульської конвенції
тут я вже підписала і прошу вас теж підписати.

це документ, який прописує зобов"язання держави стосовно жінок-жертв домашнього насильства.
і чим швидше його ратифікують, тим швидше можна буде починати вимагати від держави виконання цих зобов"язань.

(бо Рада церков тисне на нардепів, щоб вони її не ратифікували. бо дійсно, що то за скрєпи, якщо бабів бити не можна)

(Leave a comment)

September 22nd, 2017


syn_snow
02:45 pm - Кристина Гармасий (1984~)
Оригинал взят у syn_snow в Кристина Гармасий (1984~)

Кристина Гармасий (1984~) – украинская художница. Сстоит в молодежном объединении Закарпатской организации Национального союза художников Украины (2009).
Родилась в Стрыи, городе Львовской области Украины.
В 2004-м закончила обучение в Ужгородском колледже искусств им. А. Эрдели. 2010-м закончила Львовскую Национальную академию искусств по специальности "художественное стекло".
Работает в сфере современного художественного стекла, графики, флюоресцентного дизайна и живописи.

+8Collapse )
#художница, #искусство, #женскаяистория, #женскийуспех, #женщинывискусстве #женщины #современноеискусство #украина


(Leave a comment)

September 19th, 2017


syn_snow
10:37 am - Ярина и София Гоменюк
Оригинал взят у syn_snow в Ярина и София Гоменюк

Сестры Гоменюк-Ярина ( 1913-1989) и София (1921-2001)-мастерицы украинской народной декоративной росписи.
Родились и выросли в селе Вийтивка, недалеко возле Умани Они пережили Голодомор и Вторую Мировую войну.
Рисовать они начинали, как многие украинские женщины-рисовали картины на своих хатах. Соседи и родственники приглашали сестер расписать и их хаты. Сестры рисовали обычными красками, а кисти делали из травы.
Первым открыл их творчество киевский искусствовед и художник Нарцис Якович Кочережко , который сам родом из Умани. Он помог Ярине и Софии организовать музейные выставки и сам собрал большую коллекцию.

+3Collapse )
#художница, #искусство, #женскаяистория, #женскийуспех, #женщинывискусстве #арт #женщины #украина


(Leave a comment)

September 16th, 2017


freya_victoria
03:20 am - Дебора Кэмерон «Миф о Марсе и Венере»
Originally posted by freya_victoria at Дебора Кэмерон «Миф о Марсе и Венере»

Любопытная книга, когда-то выкладывали в сообществе feministki, а здесь о ней не писали
Originally posted by maly_na at Дебора Кэмерон «Миф о Марсе и Венере»
Пару лет назад попалась мне эта книга в одном из магазинов и очень-очень понравилась. Я её часто вспоминаю, когда читаю некоторые дискуссии, в том числе и в этом сообществе :)
Покопалась, вроде в Сети не выложена, хотя книга продается в Интернет-магазинах (в обычных книжных не видела больше ни разу). Постараюсь в ближайшее время выложить её постепенно всю по главам.
Вот аннотация с обложки:
В последние годы тема взаимоотношений между мужчинами и женщинами вызывает у читателей неизменный интерес.
Книги о «Марсе и Венере», предлагающие решить все проблемы между полами, научив вас «правильно понимать» друг друга, стали бестселлерами. «Почему люди настолько им верят?» — спрашивает Дебора Кэмерон, профессор социолингвистики Оксфордского университета и автор ряда широко известных научных работ по лингвистике и гендерным проблемам. Используя свой тридцатилетний исследовательский опыт, она рассказывает о том, что достоверно известно о проблемах общения между мужчинами и женщинами, и насколько сильно эти научные выводы отличаются от тех сведений, которые мы получаем из популярной литературы последних лет
.

Глава_1._Мифы_и_их_значениеCollapse )
Следующие главы: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

(Leave a comment)

freya_victoria
12:03 am - Анна Шадрина "Дорогие дети"
Originally posted by freya_victoria at Анна Шадрина "Дорогие дети"
В сообществе был анонс книги
Отрывок отсюда
"Питер Стернс в работе «Детство в мировой истории» рассуждает о сложной системе убеждений относительно заботы о ребенке, действующей в разных обществах. «Парадная» точка зрения на детство служит идеалом, но нередко находится в противоречии с повседневными практиками, показывает исследователь. Так, например, согласно опросу, проведенному в 1960 году в Германии, 80% респонденток верило в то, что матери не должны работать до тех пор, пока ребенку не исполнится 5 лет. Однако большинство принявших участие в исследовании сами были работающими матерями. Ученый задается вопросом: так что же на самом деле эти женщины думали о родительском стандарте? На мой взгляд, этот пример наглядно демонстрирует недосягаемость культурного идеала материнства. Идеалистические представления о материнской функции могут отражать социальные процессы предыдущих эпох, не отвечая требованиям текущего момента.
Анализируя взаимосвязь социальной структуры и доминирующей системы убеждений, Стернс показывает, что в аграрных обществах, ввиду неразвитости социальных институтов по уходу за детьми, важное значение имели вертикальные родственные связи — от дедушек и бабушек к внукам и внучкам. Тесное межпоколенческое общение позволяло сохранять и транслировать нормы и ценности, возникшие в условиях предшествующей эпохи. В модерных обществах, напротив, важное значение имеют горизонтальные связи. Ввиду сокращения рождаемости и уменьшения количества детей в семьях, их отношения со сверстниками/цами в школе и других детских коллективах приобретают особый вес.
Помимо этого, исследования отношений между различными возрастными группами в традиционных обществах, предпринятые в первой половине XX века, показали сконструированность представлений о том, что «жертвенная материнская любовь имеет биологическое обоснование». В частности, американская антрополог Маргарет Мид в своей классической работе о взрослении на острове Самоа показала, что у некоторых народов материнствуют вовсе не матери. Изучая процесс социализации детей в полинезийском обществе, антрополог обнаружила, что ребенок здесь утрачивает свою церемониальную значимость сразу после рождения и обретает ее вновь только по окончании пубертатного периода. Возраст имеет особое значение для местных жителей, поскольку старшие могут приказывать младшим. В большинстве самоанских деревень того периода, о котором пишет Маргарет Мид, подросшие дети заботились о младенцах. Назначение (подросткового) детства виделось островитянами в освобождении взрослых членов семьи от этой обязанности в пользу других видов работ.
Read more...Collapse )

(Leave a comment)

September 15th, 2017


freya_victoria
03:14 pm - Портрет насильника: «Они не понимают, в чем их обвиняют»

(Leave a comment)

September 13th, 2017


syn_snow
11:45 am - Наталка Гусар/Natalka Husar
Оригинал взят у syn_snow в Наталка Гусар/Natalka Husar

Наталка Гусар (1951~) – канадская художница украинского происхождения, родилась и выросла в семье украинских эмигрантов.
Закончила Государственный университет Нью-Джерси им. Ратгерсв (США, 1973). С тех пор живет в Торонто.
Ее художественный стиль-смесь гиперреализма, экспресионизма и сюрреализма. Многие работы-ироничное и сатиричное изображение жизни, украинско-канадской культурной "шизофрении", этничных ритуалов и "типов" украинцев в Канаде.
С 1980 – семь персональных выставок в Торонто, Ванкувери, Эдмонтоне, Гамильтоне, Виннипези, Саскатуни, Реджайни, Норт-Бей, Лондоне, Ошаве, Витби, Садбери, Фредериктоне.

+7Collapse )
#художница, #искусство, #женскаяистория, #женскийуспех, #женщинывискусстве #арт #женщины #современноеискусство #знаменитости #украина


(Leave a comment)

September 9th, 2017


freya_victoria
02:32 pm - Умерла Кейт Миллет
Originally posted by freya_victoria at Умерла Кейт Миллет

Кейт Миллет, икона феминизма второй волны, вчера скончалась в Париже от сердечного приступа.
Предыдущие посты о Миллет в сообществе: 1, 2

Отрывок из "Политики пола" (Глава 2.VIII, о психологических аспектах политики пола)
Каждая из сторон патриархата (FV - в предыдущих разделах речь шла об идеологических, экономических и других аспектах), о которых говорилось выше, оказывает влияние на психологию обоих полов. Принципиальным результатом их совокупного влияния является интериоризация идеологии патриархата. Статус, темперамент, роли представляют собой системы ценностей и имеют бесконечно много последствий для каждого пола. Большую роль в сохранении этих способов регламентации играет брак, семья с ее системой подчинения и разделением труда.
Серьезные последствия вытекают также из экономического главенства мужчины и подчинения женщины. Значительную долю вины, связываемой с сексуальностью, патриархат неотвратимо возлагает на женщину, которая, как считается, является виновной или более виновной стороной почти в любом сексуальном союзе, несмотря на все смягчающие обстоятельства. Тенденция к овеществлению женщины часто делает ее скорее сексуальным объектом, чем личностью.
Read more...Collapse )

(Leave a comment)

September 8th, 2017


freya_victoria
07:33 pm - Берта Рапопорт
Про видатну одеситку, котра була однією з перших в СРСР (разом з Ганною Щетининою) і в світі жінок-капітанів
"Имя легендарной Берты Рапопорт, которая стала первым капитаном дальнего плаванья - женщиной - знают немногие. Ей было 27, когда она стала руководить судном. Она была капитаном 7 лет. Но в 1948 году Берту Яковлевну переводят на другую должность - сменным диспетчером портфлота. Представляете - диспетчером, и это после должности капитана корабля дальнего плавания. А в конце года ее уволят и из пароходства, началась борьба с "безродным космополитизмом".
Читати далі

(Leave a comment)

freya_victoria
12:24 am - Видаляти не можна залишити: як жінок навчили, що волосся на тілі — це огидно
Хороша стаття на GenderInDetail
"Сучасна культура вважає ідеалом жіноче тіло, повністю позбавлене волосяного покриву поза головою, і водночас робить усе, щоб не допустити рефлексій про витоки цього «стандарту гладкості». Чому волосся на тілі, яке така сама буденна анатомічна реальність для жінок, як і для чоловіків, раптом робить їх «нежіночними», «мужоподібними», позбавленими привабливості? Чому ми витрачаємо так багато грошей і зусиль, щоб позбутися цього ненависного волосся, і при цьому так мало говоримо про нього?"
Читати далі

(5 comments | Leave a comment)

September 6th, 2017


freya_victoria
02:17 am - Kat Banyard "Pimp State: Sex, Money, and the Future of Equality"
Originally posted by freya_victoria at Kat Banyard "Pimp State: Sex, Money, and the Future of Equality"
Обзор книги в "The Guardian" (англ.)
Перевод Дианы Озиевой
(Я поправила пару неточностей, которые заметила)
"Государство-сутенер: секс, деньги и дальнейшие перспективы равноправия – обзор Кэт Баньярд.
Это крайне важное исследование разоблачает вымыслы, пропагандируемые защитниками секс-торговли.
Парадокс: еще никогда не было так легко получить секс бесплатно, хотя факты говорят о том, что еще больше мужчин, чем когда-либо, платят за него. В этой стране количество мужчин, сообщивших, что они заплатили за секс, почти удвоилось за период 1990-х годов. В Германии считается, что количество женщин, проданных для секса, достигло 400 тысяч за последние годы, в результате чего некоторые аналитики называют эту страну «публичным домом Европы».
Несмотря на удручающие данные этой статистики, она, по крайней мере, опровергает широко распространенное мнение о том, что мужчины платят за секс потому, что не могут получить его иным способом. Покупатели секса – это не холостяки-одиночки, как часто предполагалось в прошлом. Как продемонстрировала Кэт Баньярд в своем докладе, критикующем современную торговлю телами женщин, они (покупатели секса – прим.) добиваются разнообразия, сексуальных действий, которых они не могут получить в добровольных отношениях, и, прежде всего, власти.
Неравноправные отношения между мужчинами, покупающими секс, и женщинами, продающими его, лежат в основе этой книги. В прошлом, споры вокруг проституции и порнографии (которую Баньярд охарактеризовала как «экранизированную проституцию») были сосредоточены вокруг нравственности, и женщины в этой торговле олицетворяли собой грязь и безнравственность. Роль мужчин в этом почти полностью игнорировалась, что позволяло переложить на женщин, как на единственных субъектов этих отношений, всю полноту морального осуждения и судебных наказаний.
В последнее время смысл этой дискуссии изменился, отойдя от языка традиционной морали. Для таких феминисток, как Баньярд, которая является соучредительницей UK Feminista, проституция и множество оскорбительных порнографических материалов, доступных в интернете, являются формами насилия. Они входят в спектр поведения, которое включает в себя насилие в семье, и из этого следует, что любая попытка легализовать проституцию, под каким бы благовидным предлогом она ни осуществлялась, поддерживается государством, узаконивающем насилие в отношении женщин. Поэтому заголовок, придуманный Баньярд, звучит как «Государство-сутенер», которое она определяет как правительство, следующее прямому указанию коммерческой секс-индустрии выдать лицензии борделям и обложить налогами их владельцев.
Read more...Collapse )

(1 comment | Leave a comment)

September 5th, 2017


syn_snow
03:15 pm - Ганна Феодосиевна Шостак (1883 — 1965)
Оригинал взят у syn_snow в Ганна Феодосиевна Шостак (1883 — 1965)

Ганна Феодосиевна Шостак (1883 — 1965) — украинская мастерица декоративной живописи.
Под влиянием профессоров искусства (Э. Прыбильськой, О. Экстер) у 1910 г. перешла от традиционной народной росписи к декоративной графике; работала в технике акварели и гуаши. ЕЕ динамичные композиции асимметричны по форме, с полным фантазии рисунком растительно-цветочных мотивов и птиц. До 1930-х гг. по эскизам Шостак вышивали декоративные панно и ковры.
Всю свою жизнь она рисовала только цветы. Она создала их тысячи. И ни разу не повторилась.
Цветы-птицы, цветы-рыбы, цветы-радуга-один цветок органично переходит в другой, непрерывно изменяясь. Во многих композициях лепестки цветок незаметно переходят в птиц, рыб и даже людей.
Все изображения сплетаются воедино. Это отражение древних славянских народных традиционных орнаментов, в которых в одной композиции сливались мотивы живых существ и растений.

+7Collapse )
#художница, #искусство, #женскаяистория, #женскийуспех, #женщинывискусстве #арт #женщины #знаменитости #украина


(Leave a comment)

freya_victoria
11:30 am - ???
Чеченку Луїзу Дудуркаєву затримали в Мінському аеропорті. Вона збиралася летіти до Норвегії як біженка, бо в Чечні їй погрожували через "аморальну поведінку".
"Па заяве сваякоў Дудуркаевай ў Аргуне завялі вышуковую справу «па страце роднасных сувязяў»."
"Удзень 4 верасьня Луізу Дудуркаеву затрымалі ў Менску пры спробе вылецець у Хэльсінкі."

При спробі вилітіти, ти ж ба! Ніби вона з в'язниці збігла!
Розшук через втрату родинних зв'язків - це що за лайно взагалі?.. Тобто, повнолітня жінка не може їхати куди їй заманеться? Родичі можуть за допомогою поліції її розшукати та затримати? На якій підставі? "За законом гір"? Це що, злочин - втрата родинних зв'язків? Може, не хоче вона бачити цих родичів, її право О_О

(Leave a comment)

September 4th, 2017


syn_snow
05:47 pm - Марина Скугарева
Оригинал взят у syn_snow в Марина Скугарева

Марина Вадимовна Скугарева (1962~ Киев) — украинская художница, одна из представителей "новой украинской волны".
Заняв в конце 80-х годов свое место на отечественной художественной сцене, Марина Скугарева становится постоянной участницей выставок современного искусства в Киеве, Москве, Варшаве, Базеле, Берлине, Оденсе.
Одна из главных тем ее искусства — обнаженная человеческая фигура в пространстве. Для художницы эта тема вырастает из традиций экспрессионизма, но экспрессии Марины — не столько открытые эмоции, сколько способ видения, поиск "другой точки зрения", путь сохранения "настоящей жизни" в пространстве искусства, опустошенного бесконечными цитатами и репродуцированием.

+6Collapse )
#художница, #искусство, #женскаяистория, #женскийуспех, #женщинывискусстве #арт #женщины #современноеискусство #знаменитости #украина


(2 comments | Leave a comment)

September 1st, 2017


syn_snow
11:08 am - Влада Ралко
Оригинал взят у syn_snow в Влада Ралко

Влада Ралко – украинская художница.
Родилась в 1969 г. в Киеве. Окончила Академию искусств (1994), факультет станковой живописи, у проф. В. Шаталина. Получила премию Всеукраинского триеналле живописи (2001).
Участница многочисленных авторитетных выставок современного искусства в Украине и за ее пределами, в том числе персональные проекты на «Арт-Киев 2007», «Арт-Москва 2007», «Арт-Киев 2008», «Арт-Киев 2009», «Арт-Киев 2010», «Арт-Киев 2011». Начиная с 1994 - Член Национального союза художников Украины. Живет и работает в Киеве.

+6Collapse )
#художница, #искусство, #женскаяистория, #женскийуспех, #женщинывискусстве #арт #женщины #современноеискусство #знаменитости #украина


(Leave a comment)

freya_victoria
07:05 am - Эмили Нагоски "Как хочет женщина. Мастер-класс по науке секса"
Про жіночу сексуальність з феміністських позицій. Must-read (всім, крім асексуалок).
Originally posted by freya_victoria at Эмили Нагоски "Как хочет женщина. Мастер-класс по науке секса"

Это лучшая книга о сексе, которую я когда-либо читала. Must-read для любой женщины, которая хоть сколько-нибудь интересуется сексом, независимо от ориентации.
Русское название может вводить в заблуждение - это не сборник поз и техник, не "руководство, как заниматься сексом". Эмили Нагоски говорит, что это книга "о женском сексуальном благополучии", и это самое точное описание.
Книга очень боди-позитивная и феминистская, написана с большим тактом и деликатностью.
Эмили Нагоски рассматривает различные факторы, которые влияют на сексуальное благополучие женщины: моральные, медицинские и медийные установки; самокритика, стыд, ненависть к своему телу; пережитые травмы, включая насилие; эмоциональное благополучие и отношения, в которых находится женщина; индивидуальные особенности сексуальности и то, как мы на них смотрим через призму всех вышеперечисленных факторов. Один из самых распространенных негативных факторов - увы, банальное невежество в вопросах женской физиологии.
Нагоски много лет занимается сексуальным просвещением, точнее - "секс-педагогикой", как она сама говорит. Она решила собрать те научные сведения, которые реально могут помочь женщинам улучшить сексуальную жизнь.
Некоторые вещи оказались для меня новостью. Правда, я считала, что женская эякуляция - это миф, возможно, какие-то трюки порно-актрис, но оказывается - нет, это реальная, хоть и редкая особенность. О других явлениях я знала просто из опыта, но понятия не имела, что это давно исследовано и имеет название. Например, нонконкордантность - несоответствие между генитальным ответом и субъективно испытываемым возбуждением.
На основе собранных фактов Нагоски дает практические рекомендации - что и как можно поменять, а что менять вообще не стоит, потому что это абсолютно нормально.
Очень рекомендую!
Прочитать можно здесь
Предыдущий пост о книге в сообществе

(Leave a comment)

> previous 50 entries
> Go to Top
LiveJournal.com