February 3rd, 2007

ass

движение против домашнего насилия в Израиле

материал предоставлен Проектом Кешер.

Активистское движение против домашнего насилия в израильском обществе
Рут Резник, Израиль


Предисловие

Как и в большинстве культур, еврейская семья основана на патриархате. Отец является главой семьи, а жена и дети считаются его собственностью. Если мы посмотрим на образ пращура еврейского народа, Авраама, он имел власть убить своего возлюбленного сына, Исаака, и лишь из-за вмешательства Всемогущего он отказался от первоначального намерения и вместо этого убил попавшегося ему барана. История Ифтаха, воина, поклявшегося убить первого члена своего дома, когда он вернётся с победой домой, и его возлюбленной дочери (оставшейся неназванной), которая радостно вышла приветствовать его с тамбуринами, только чтобы обнаружить, что она, дева, должна быть принесена в жертву во исполнение клятвы её отца.

Мы все помним историю Лота и двух его дочерей в пещере. Но до этого был случай, когда Лот предложил своих дочерей-девственниц городским бандитам Содома, чтобы они не напали на его гостей и не совершили над ними акт гомосексуального насилия.

Библия полна описания подобных инцидентов, указывающих на огромные права отцов в отношении детей.

Как Авессалом обесчестил своего отца? Он открыто занимался сексом с наложницами отца, чтобы народ узнал, что он овладел женщинами отца. Никто не отмечает, что женщины не имели права голоса в этом вопросе.
Collapse )
ass

Женщины в Израиле

материал предоставлен Проектом Кешер.

Женская сеть Израиля

Женщины в Израиле: прошлое, настоящее и будущее
Октябрь 2006 г.

Тамир Тал, Женская сеть Израиля
Возглавляя социальные изменения
Женская сеть Израиля

Миф о равенстве

Женщины в Израиле боролись за равенство с первых дней его существования. Женщины, как и мужчины, вступали в движения первопроходцев и поселенческие общины, выходили на рынок труда, формировали израильскую культуру и общество, вступали в кибуцы и движения сопротивления. Миф о равенстве состоит из образов женщин из ранних сионистских первопроходческих движений до основания государства Израиль, содержания Декларации независимости Израиля, образов израильских женщин-солдат после его основания и личности Голды Меир. На уровне деклараций женщины в Израиле были товарищами мужчинам во всех аспектах без какой-либо дискриминации и принимали равное участие в основании государства Израиль. На практике же женщины вынуждены были выполнять незначительные функции и бороться за собственное право на равное участие с мужчинами.
Collapse )
продолжение -- тут.
ass

закон о мерах по противодейсвию торговле люльми (Израиль)

материал предоставлен Проектом Кешер.

Министерство юстиции
Государство Израиль
Отдел законодательства и юридических консультаций
ноябрь 2006 г.


Новый комплексный закон Израиля по вопросам торговли людьми,
Представленный на конференцию OSCE по вопросам незаконной торговли людьми для трудовой эксплуатации
16 – 17 ноября 2006 года, Вена


I. Введение: Новый комплексный закон о торговле людьми

19-го октября 2006 года парламент Израиля, Кнессет, принял новый комплексный закон о торговле людьми, названный Закон о торговле людьми (изменения в законодательстве), 5766 – 2006. Этот закон вступил в силу 29-го октября. Новое законодательство отражает подход, согласно которому борьба с торговлей людьми требует объединения целого ряда инструментов и исполнителей. Он также подчёркивает первоочерёдную важность защиты жертв и важность сохранения достоинства человеческой личности.
Collapse )

продолжение тут.
ass

закон о мерах по противодейсвию торговле люльми (Израиль) продолжение

материал предоставлен Проектом Кешер.

Новый комплексный закон Израиля по вопросам торговли людьми

продолжение


IV. Экономические преступления в борьбе против торговли людьми и рабства

Новый закон признаёт, что торговля людьми и рабовладение совершаются с целью извлечения экономической прибыли, и потому борьба против этих преступлений должна подсекать корни этих прибылей. Закон предоставляет два рода инструментов:

Collapse )
ass

Женщины в Израиле (продолжение)

материал предоставлен Проектом Кешер.

Женщины в Израиле: прошлое, настоящее и будущее (продолжение)

Обзор положения женщин в Израиле

Женщины больше, чем мужчины, страдают от бедности, дискриминации на рабочем месте, тяжёлых условий работы, более низких зарплат, плохого состояния здоровья и насилия. Израильско-палестинский конфликт является дополнительным фактором, который вызывает несправедливость, тревогу, напряжение и насилие. Женщины в Израиле являются основными жертвами этих явлений, как это обычно бывает по всему миру в условиях войны. Данные по положению женщин в обществе в нескольких сферах, таких как рынок труда, представленность женщин в политике, здравоохранение, образование, показывают существование разрывов между тем, что предусмотрено законодательством, и тем, что на самом деле происходит в обществе.
Collapse )

ещё продолжение -- тут.
ass

мужчины в меняющемся мире

хорошая статья.
Игорь Кон про мужественность и женственность.
Мужчина в меняющемся мире

цитата:
Движущей силой этих процессов, их субъектом, являются женщины. Если мы возьмем все перемены, оказывается, что всюду женщины усваивают мужские позиции, роли, стили поведения, соответственно происходит их психологическая перестройка. У мужчин изменений меньше. Если вам нравятся глобальные теории, – из которых, однако, невозможно вывести историческое развитие, но они привлекательны своей глобальностью – можете объяснить это, по Геодакяну, большей пластичностью женского начала, податливостью, обучаемостью. Однако без этого можно обойтись. Можно в русле самой что ни на есть кондовой марксистской парадигмы вспомнить Ленина о том, что тот класс, который заинтересован в изменении, который является субъектом этих изменений, в их ходе переживает наибольшие изменения. А с тем классом, который в обороне и теряет позиции, дело обстоит иначе. Но факт сомнению не подлежит.

впрочем, лучше читать целиком.