May 9th, 2008

alisa

Календарь

21 апреля:

родилась: 1921 г. - Ирина Блохина (ум. 1999), микробиолог, создавшая систему классификации бактерий. Автор 6 монографий и более 150 статей в области микробиологии, эпидемиологии и иммунологии. В творческом содружестве с академиком А. Н. Белозёрским она создала в 1972 г. первую в СССР лабораторию по геносистематике бактерий.

события: 1944 г. - Женщины во Франции получили избирательное право.

22 апреля:

родилась: 1909 г. - Рита Леви-Монтальчини (Rita Levi-Montalcini), итальянский невролог. Известна исследованиями по расшифровке механизмов регуляции роста клеток и органов животных, лауреат Нобелевской премии 1986 года в области физиологии и медицины, совместно с Стенли Коэном (Stanley Cohen), за открытие фактора роста нервных клеток.

23 апреля:

события: 1928 г. - Верховный Суд Канады постановил, что женщины не являются "персонами" (физическими лицами).

29 апреля:

события: 1884 г. - Оксфордский университет согласился допускать женщин-студентов к экзаменам.

3 мая:

родилась: 1898 г. - Голда Меир (Golda Meir) (ум. 1978), премьер-министр Израиля (1969—1974 гг.).


родилась: 1941 г. - Нона Гаприндашвили, грузинская шахматистка, пятая в истории шахмат чемпионка мира. Гаприндашвили – 5-кратная чемпионка СССР (1964, 1974–1974, 1981, 1983, 1985), двукратная обладательница Кубка европейских чемпионок (1969, 1972), 10-кратная победительница женских шахматных олимпиад (1963–1986) в составе сборной СССР. Выиграла около 20 женских международных турниров и с успехом выступала в мужских соревнованиях.

4 мая:

события: 1979 г. - Маргарет Тэтчер (Margaret Thatcher) становится премьер-министром Великобритании — первой и пока единственной женщиной-премьером Великобритании.

6 мая:

события: 1914 г. - В британском парламенте палатой лордов отклонён законопроект о предоставлении женщинам равного права голоса.

7 мая:

родилась: 1748 г. - Олимпия де Гуж (фр. Olympe de Gouges) - французская писательница и журналистка, политический деятель, феминистка, автор "Декларации прав женщины и гражданки" (1791). Как защитница прав человека, Олимпия де Гуж приветствовала начало революции с надеждой и радостью, но вскоре разочаровалась: как оказалось, "свобода, равенство и братство" революции на женщин не распространялись. Вслед за Монтескье отстаивала принцип разделения властей. Как убежденная противница смертной казни, протестовала против смертного приговора Людовику XVI. Ее направленный против якобинцев политический памфлет "Три урны" (1793) повлек за собой арест, а затем - по приговору революционного трибунала - смертную казнь.
Black Magic Woman

Гендер в науке

Immanuel Wallerstein (Иммануэль Валлерстайн), социолог и геополитик. "Конец знакомого мира. Социология XXI века". 1999 год

Отрывок из главы "Вызовы"

Пятый вызов, о котором я буду говорить, - это вызов феминизма. Феминисты говорят о множестве предубеждений, характерных для мира знаний. В нем игнорировалась женская часть человечества. Он не допускал женщин к изучению социальных реалий. Он пользовался априорными, не основанными на реалистических исследованиях посылками о гендерных различиях. Он игнорировал точку зрения женщин. Мне кажется, что все эти обвинения справедливы с точки зрения исторических фактов. А феминистское движение - в рамках социологии и более широкой сферы социального знания - сыграло в последние десятилетия определенную роль в искоренении этих предубеждений, хотя, конечно, до полного снятия этих вопросов с повестки дня еще далеко. Однако, проводя в жизнь свои идеи, феминисты не оспаривали культуру социологии. Скорее, они сами пользовались ею и просто утверждали, что большинство социологов (и, говоря шире, обществоведов) не соблюдает правил, которые сами установили для своей работы.

То, что они сделали, бесспорно, очень важно. Однако, я думаю, есть нечто еще более важное, а именно то, посредством чего феминисты бросили вполне определенный вызов культуре социологии. То было утверждение, что маскулинистские предрассудки господствуют не только в области социального знания (где их можно было, так сказать, ожидать теоретически), но и в сфере естественнонаучного знания (где их не должно существовать в теории). Этим они поставили под сомнение легитимность претензии на объективность в ее святая святых, а эта претензия стоит в центре классической культуры из детерминизма физики, и он настаивал на том, что сама физика не является и не может быть детерминистской, так и феминистов не удовлетворяет, что социальное знание определяется как область, в которой социальные предубеждения ожидаемы (хотя и нежелательны); они настаивают на том, что это в равной степени относится и к естествознанию. В этой связи я буду говорить о нескольких ученых-феминистах, чей опыт (то есть изначально полученное образование) лежит в области естественных наук, и которые потому утверждают, что достаточно компетентны в этой области и благожелательно настроены по отношению к ней, чтобы высказываться по этому вопросу.

Я выбрал трех ученых [женщин] - Эвелин Фокс Келлер, получившую образование в области математической биофизики, Донну Дж. Харавэй, биолога, специалиста по гоминидам, и физика-теоретика Вандану Шиву. Келлер рассказывает, как в середине 1970-х годов она задалась вопросом, который раньше казался ей заведомо абсурдным, а затем внезапно стал для нее первостепенным: «В какой мере природа науки определяется идеей маскулинизма, и, если бы это было иначе, что бы это значило для науки?» Collapse )

кросспост из моего журнала