?

Log in

No account? Create an account
Український фемінізм

> Recent Entries
> Archive
> Friends
> Profile
> Семінар з гендерної лінгвістики
> previous 50 entries

September 16th, 2017


freya_victoria
03:20 am - Дебора Кэмерон «Миф о Марсе и Венере»
Originally posted by freya_victoria at Дебора Кэмерон «Миф о Марсе и Венере»

Любопытная книга, когда-то выкладывали в сообществе feministki, а здесь о ней не писали
Originally posted by maly_na at Дебора Кэмерон «Миф о Марсе и Венере»
Пару лет назад попалась мне эта книга в одном из магазинов и очень-очень понравилась. Я её часто вспоминаю, когда читаю некоторые дискуссии, в том числе и в этом сообществе :)
Покопалась, вроде в Сети не выложена, хотя книга продается в Интернет-магазинах (в обычных книжных не видела больше ни разу). Постараюсь в ближайшее время выложить её постепенно всю по главам.
Вот аннотация с обложки:
В последние годы тема взаимоотношений между мужчинами и женщинами вызывает у читателей неизменный интерес.
Книги о «Марсе и Венере», предлагающие решить все проблемы между полами, научив вас «правильно понимать» друг друга, стали бестселлерами. «Почему люди настолько им верят?» — спрашивает Дебора Кэмерон, профессор социолингвистики Оксфордского университета и автор ряда широко известных научных работ по лингвистике и гендерным проблемам. Используя свой тридцатилетний исследовательский опыт, она рассказывает о том, что достоверно известно о проблемах общения между мужчинами и женщинами, и насколько сильно эти научные выводы отличаются от тех сведений, которые мы получаем из популярной литературы последних лет
.

Глава_1._Мифы_и_их_значениеCollapse )
Следующие главы: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

(Leave a comment)

September 6th, 2017


freya_victoria
02:17 am - Kat Banyard "Pimp State: Sex, Money, and the Future of Equality"
Originally posted by freya_victoria at Kat Banyard "Pimp State: Sex, Money, and the Future of Equality"
Обзор книги в "The Guardian" (англ.)
Перевод Дианы Озиевой
(Я поправила пару неточностей, которые заметила)
"Государство-сутенер: секс, деньги и дальнейшие перспективы равноправия – обзор Кэт Баньярд.
Это крайне важное исследование разоблачает вымыслы, пропагандируемые защитниками секс-торговли.
Парадокс: еще никогда не было так легко получить секс бесплатно, хотя факты говорят о том, что еще больше мужчин, чем когда-либо, платят за него. В этой стране количество мужчин, сообщивших, что они заплатили за секс, почти удвоилось за период 1990-х годов. В Германии считается, что количество женщин, проданных для секса, достигло 400 тысяч за последние годы, в результате чего некоторые аналитики называют эту страну «публичным домом Европы».
Несмотря на удручающие данные этой статистики, она, по крайней мере, опровергает широко распространенное мнение о том, что мужчины платят за секс потому, что не могут получить его иным способом. Покупатели секса – это не холостяки-одиночки, как часто предполагалось в прошлом. Как продемонстрировала Кэт Баньярд в своем докладе, критикующем современную торговлю телами женщин, они (покупатели секса – прим.) добиваются разнообразия, сексуальных действий, которых они не могут получить в добровольных отношениях, и, прежде всего, власти.
Неравноправные отношения между мужчинами, покупающими секс, и женщинами, продающими его, лежат в основе этой книги. В прошлом, споры вокруг проституции и порнографии (которую Баньярд охарактеризовала как «экранизированную проституцию») были сосредоточены вокруг нравственности, и женщины в этой торговле олицетворяли собой грязь и безнравственность. Роль мужчин в этом почти полностью игнорировалась, что позволяло переложить на женщин, как на единственных субъектов этих отношений, всю полноту морального осуждения и судебных наказаний.
В последнее время смысл этой дискуссии изменился, отойдя от языка традиционной морали. Для таких феминисток, как Баньярд, которая является соучредительницей UK Feminista, проституция и множество оскорбительных порнографических материалов, доступных в интернете, являются формами насилия. Они входят в спектр поведения, которое включает в себя насилие в семье, и из этого следует, что любая попытка легализовать проституцию, под каким бы благовидным предлогом она ни осуществлялась, поддерживается государством, узаконивающем насилие в отношении женщин. Поэтому заголовок, придуманный Баньярд, звучит как «Государство-сутенер», которое она определяет как правительство, следующее прямому указанию коммерческой секс-индустрии выдать лицензии борделям и обложить налогами их владельцев.
Read more...Collapse )

(1 comment | Leave a comment)

March 10th, 2017


maryxmas
11:07 am - Проституция
Originally posted by contrary_kind at Проституция
Проституция и власть мужчин
Мужчины создают спрос; женщины являются предложением
Гламурный имидж проституции вводит в заблуждение
Феминистская перспектива в подходе к проблеме проституции

Говоря о проституции. Ответы на частые аргументы.
Общие вопросы
Мы и Они
Проституция как «секс-работа»
Свободный выбор?
Потребности мужчин
Патриархат
Криминализация клиента
Стигматизация жертвы
Нравственность
Сексуальность
Послесловие

Статистика и исследования
Проституция и траффик в 9 странах: новые данные о насилии и посттравматическом расстройстве
Некоторые цифры
Смертность в долгосрочной перспективе среди открытой группы женщин-проституток

Проституция в истории
Глобализация сексуального насилия
Быт проституток в борделях провинциальной России (конец XIX-начало XX вв)
Проституция в Киеве: первый «легалайз»
Проституция в эпоху Ренессанса
Проституция в Европе во времена Галантного века
Проституция в Европе во времена Буржуазного века
"Девицы", Дюма, детали

Траффикинг
Связь между проституцией и вывозом людей в сексуальное рабство
Траффикинг: ловушки для женщин
Как не стать жертвой торговли людьми
Современное рабство
Торговля женщинами в России (из доклада "Ни закона, ни справедливости: Насилие в отношении женщин в России")
Продаются Natashi. Четвертая волна.
Продаются Natashi. Все дело в равнодушии
Продаются Natashi. За пачку долларов (роль представителей закона в товарообороте траффика)
Траффикинг движется в сторону педофилизации
10 причин того, почему жертвы торговли людьми не могут сбежать
10 видов невидимых цепей, которыми торговцы людьми удерживают людей в рабстве
Как определить жертву траффикинга
Брачные агентства и торговля женщинами

Жизнь в проституции
Травма как предпосылка и последствие проституции
25 лет из жизни проститутки
Ребекка Мотт «Личные воспоминания»
Истории гомельских проституток
Трасса
История бывшей стриптизерши
Женщина из эскорта: «Вы соглашаетесь на изнасилование за деньги»
Несколько встреч с проститутками
Интервью с работницей и клиентом борделя в Санкт-Петербурге
Криминолог о проституции: «Это насилие и жизнь в аду»

Клиенты: кто они такие
Проституция и мужская сексуальность
Отзывы клиентов на проституток с сайта с отзывами
Отзывы клиентов о проститутках (http://forum.amurworld.com/)
Познакомьтесь с "приятными" и "нормальными" клиентами проституток из Канады
10 фактов о мужчинах, которые покупают секс-услуги
Проституторы
Ребекка Мотт: «Мужчины, которые использовали меня»
Общие черты у сутенеров и домашних насильников

Легализация "секс-индустрии"
Десять причин не легализовать проституцию
Легализация проституции не сделает ее безопасной
Связи между проституцией и вывозом людей в сексуальное рабство
Мнение бывшей проститутки о легализации
Манифест переживших проституцию и торговлю людьми
Декриминализация проституции – магнит для сутенеров и клиентов
Работает ли легализация проституции?
Как провалилась легализация проституции в Германии
Легализованная проституция в Германии похожа на фильм ужасов, ставший реальностью
К чему привела легализация проституции в Германии
Кризисная Греция переживает бум проституции
Германия — главный бордель Европы
Женщины - не товар: опыт легализации проституции в Германии
«Все равно, что подписать контракт на изнасилование» (Жизнь женщин в легальных борделях Невады)
Положение женщины в борделе (выдержка из "Иллюстрированной истории нравов" Э. Фукса)

Просутенерское лобби
Кто на самом деле стоит за «Международным профсоюзом секс-работников»?
И еще о профсоюзах "секс-работников"
Про организации «представляющие секс-работников»
Квир-риторика в отстаивании легализации "секс-работы"

Опыт "шведской модели":
Не должно быть права покупать людей. Как побороть проституцию.
Смена парадигмы и плата за секс
Снижение уровня насилия при применении шведской модели: почему молчат СМИ?
Шведская модель: Остановить проституцию и траффикинг там, где они начинаются.
Шведская модель. Применение закона на практике.
Еще о наказании клиентов проституции

Помощь жертвам торговли людьми
Помощь жертвам торговли людьми

(Leave a comment)

January 26th, 2017


freya_victoria
02:25 pm - або гендер в малюнках
Originally posted by maryxmas at або гендер в малюнках

(10 comments | Leave a comment)

November 23rd, 2016


maryxmas
08:44 pm - Травма как предпосылка и последствие проституции
Originally posted by deb0la at Травма как предпосылка и последствие проституции
Перевела лекцию о связи ПТСР с проституцией
Здесь перевод: http://rebraevy.ru/ru/1370-2/


(2 comments | Leave a comment)

November 17th, 2016


void_hours
09:53 pm - А. Дворкин "Политика ума". Часть третья. (1983)
Перевод третьей части главы "The Politics of Intelligence" из книги "Right-wing Women: The Politics of Domesticated Females"
Сердечно благодарю caballo_marino за редакторскую правку.


Перейти к началу книги
Перейти к началу главы
Итак, дамы, вы, кто предпочитает честную работу проституции, кто день и ночь проводит в трудах на благо семьи, нужно ли говорить, что вы унижены; женщине не пристало трудиться; уважение и честь достигаются праздностью.

Вы, Виктория Английская и Изабелла Испанская — вы приказываете, следовательно, вы радикально унижены.

— Женни Д’Эрикур «Философия женщины или Освобожденная женщина», 1864

Сексуальная работа женщин, как правило, выполняется приватно — в спальне — или тайно — хотя проституток и можно увидеть на улице, то, как их используют клиенты, остается невидимым. В идеале женщины ничего не делают: они просто женщины; в действительности же приватное или тайное бытие женщиной израбатывает их до полной потери сил и здоровья. Согласно представлениям об идеальной женственности, женщине не пристало трудиться на глазах у людей: ее призвание — скрытая сексуальная работа. В реальном же мире женщины, что продают свой труд, а не тело, опасно далеко отошли от предписанной им стези; их порицают за это несоответствие идеалу показной праздности, за то, что замарали себя видимым трудом.

За дымовой завесой идеальной праздности скрывается женская работа. Во-первых, женская работа — это брак. «По утрам я всегда нервничаю, — писала Каролина ди Жесус. — Беспокоюсь, что не удастся раздобыть достаточно денег, чтобы хватило на еду… Сеньор Мануэль заявился с предложением выйти за него замуж. Но я не хочу… мужчине не понравится женщина, которая не может оторваться от книг, вскакивает посреди ночи, чтобы схватиться за перо, и спит с бумагой и карандашом под подушкой. Именно поэтому я предпочитаю жить одна — ради моих идеалов».

Замужняя женщина часто замужем потому, что ее идеал — досыта есть, а не писать книги.
Read more...Collapse )

(1 comment | Leave a comment)

September 17th, 2016


void_hours
11:19 pm - А. Дворкин "Политика ума". Часть вторая. (1983)
Перевод второй части главы "The Politics of Intelligence" из книги "Right-wing Women: The Politics of Domesticated Females"
Сердечно благодарю caballo_marino за редакторскую правку.


Перейти к началу книги
Перейти к началу главы

В свою очередь, творческое мышление — это ум в действии; ум, реализуемый в мире. Этому миру не обязательно состоять из рек, гор и равнин; им может быть любая сфера, где мысль имеет влияние. В самой абстрактной философии мысль способна влиять на мир вокруг нее: философия — часть этого мира, иногда она сама — свой собственный самодостаточный микрокосм. Мышление — это действие, как и создание книг, музыки, картин; творческий ум, реализуемый в материальном мире, способен создавать продукт из самого себя.

Однако его потенциал не исчерпывается созданием нового. Он всегда в процессе познания: стремится постигнуть этот мир, требует своего права оставить в нем след. Творческий ум не созерцателен: для этого он слишком честолюбив; практически всегда он заявляет о себе. Он может посвятить себя чистому поиску знания или истины, но и тогда жаждет признания, влияния или власти; это амбициозный ум.

Творческий ум не удовольствуется признанием личности своего носителя; он требует уважения за собственные заслуги, уважения к самому себе. Иногда это уважение можно засвидетельствовать продукту его деятельности; в некоторых случаях — когда ум этот употребляется в нематериальных сферах (например, в ремесле оратора или при выполнении повседневных дел), — эту дань следует отдавать человеку, который проявляет его. Женщинам неуклонно и повсеместно отказывают в уважении, необходимом для поддержания творческого ума: отказывают безжалостно, отказывают жестоко, отказывают по-садистски.
Read more...Collapse )

(1 comment | Leave a comment)

October 4th, 2015


freya_victoria
12:06 am - Проституция и мужская сексуальность.
Якщо сказати дуже просто: бажання користуватися проститутками - це небажання бачити в жінці людину.
Originally posted by deb0la at Проституция и мужская сексуальность.
Ходырева Н.В. Современные дебаты о проституции. Гендерный подход. – СПб.: Алетейя, 2006. (Гендерные исследования).

До сих пор сексологи объясняют проституцию, основываясь на поведении женщин, так как именно женщин они рассматривали ненормальными. Напомним, что социологи долгое время считали проституток девиантными, отклоняющимися от нормы (Ломброзо, 1995). На то, что, секс в проституции – это проявление поведения мужчин, обратили внимание феминистки. Проституция может быть объяснена через феномен мужской сексуальности, поэтому корректно охарактеризовать проституцию как явление можно только через поведение мужчин.

Read more...Collapse )

(Leave a comment)

August 21st, 2015


maryxmas
12:23 pm - Секс-индустрия атакует феминизм
Originally posted by nigrae_legiones at Секс-индустрия атакует феминизм
Авторка: Меган Мерфи
Источник: http://www.feministcurrent.com/2015/06/09/the-sex-industrys-attack-on-feminists/
Перевела: nigrae_legiones

Порнографы уже давно отстаивают продукты и практики своей чрезвычайно прибыльной индустрии как «свободу слова» не смотря на то, что они сексуализируют мужскую власть и насилие, направленное против женщин. Сходным образом поборники проституции, которую они, в стратегических целях, называют «работа в сфере сексуальных услуг», определяют движение за легализацию и нормализацию проституции как освободительное.

Однако эти люди поддерживают свободу слова и воли ровно до тех пор, пока им это выгодно. Те, кто выступает против секс-индустрии, не входят в их версию «свободы».

Мы видели свидетельство этому в марте, когда несколько организаций, выступающих за легализацию проституции, угрожали бойкотировать конференцию в Ванкувере* (провинция Британская Колумбия), на которой в качестве основного докладчика должен был выступить известный журналист и ведущий колонки новостного сайта Truthdig, Крис Хеджес. Из-за того, что Хеджес в своей статье назвал проституцию «квинтэссенцией мирового капитализма», эти организации попытались помешать выступлению Хеджеса и их попытки могли бы оказаться успешными, если бы не бурная реакция местных женских организаций.

Нет ничего нового в грязных кампаниях, направленных против феминисток и их союзниц, осмеливающихся говорить правду о мужской власти и насилии. В 1990х годах порнографы развернули кампанию против профессора Кэтрин Маккинон и феминистской писательницы Андреа Дворкин, сравнивая их с фашистами и обвиняя в подавлении свободы слова, в то время как в действительности написанный ими миннеаполисский анти-порнографический закон 1983 года, определяющий порнографию как нарушение гражданских прав женщин, был не попыткой введения цензуры, но, напротив, попыткой предать гласности вред, причинённый женщинам порнографической индустрией.

Read more...Collapse )

(Leave a comment)

January 4th, 2015


syn_snow
09:01 pm - Реклама world of tanks
Увидела по телевизору ахренительно сексискую рекламу.
Это такой плевок!

Мужики сидят играют в игру, а женщины такие: Ах, не мешай, мальчики играют.
Уродство(
Причем, самое печальное, фактически история из жизни.

Рассказываю. Было мне двадцать лет и я первый (и он же последний раз) "встречалась с мальчиком".
Пригласил он меня на день рождения друга.
Пришли мы. В гостях было пятеро парней (все знакомые между собой, друзья) и каждый был с девушкой.
И вот сидим мы, едим. Парни болтают, а мы-девушки друг друга первый раз в глаза видим.
И вот парни поели, попили и ушли в соседнюю комнату, оставив нас.
Сидим мы друг на друга пялимся, молчим.
Сижу, я сижу. Скучно.
Встаю, и захожу в комнату где парни собрались. А они там в Варкрафт играют.
Я им говори, парни, чё за дела? Нам скучно. Давайте мы тоже с вами посидим поучаствуем в игре.

С кривыми лицами парни вернулись в комнату к остальным девушкам.

А после дня рождения мне "мой парень" попытался закатить истерику, типа чего я лезу, они так хорошо сидели. На что я сказала, что если им хотелось самим посидеть то и не надо было тащить девушек. И вообще, что такого, если б мы тоже поучаствовали?
Заткнулся.

Потому меня так от этого ролика перекосило(

P.S. Вроде в сообществе пробегала информация, что есть возможность пожаловатся на сексисткую рекламу. Но не помню координат.
Потому что на такое надо жаловаться!

(Leave a comment)

December 23rd, 2014


void_hours
02:16 pm - Андреа Дворкин «Мужчины и мальчики» (1981). Часть 3.
Перевод третьей части главы "Мужчины и мальчики" из книги А. Дворкин "Порнография: мужчины обладают женщинами".
Оригинал текста можно найти здесь.
Огромное спасибо caballo_marino за редакторскую правку, ценные советы и неоценимую помощь.



Перейти к первой части главы

Перейти ко второй части главы

И я в который раз увидел, что sublata nullum discrimen interfeminas («когда лампу уносят, все женщины одинаковы»).
Джакомо Казанова «История моей жизни»

Я родился в 17 часов 15 минут 7 октября 1927 года в семье, состоящей из моих матери и отца, живших в маленькой трехкомнатной квартирке в южной части Глазго. Мой отец несколько дней не мог заставить себя признаться кому бы то ни было в моем появлении на свет.

Здоровье матери резко пошатнулось. Для ухода за мной была приглашена женщина, которая по прошествии шести недель оказалась пьяной потаскухой, так что пришлось нанять другую. Та тоже была пьяной потаскухой.
Р. Д. Лэйнг «Факты жизни»

Именно это делает мужские устремления в женщине столь опасными, столь сокрушительными. Это выходит за рамки привычного, противоречит всему остальному. Отсюда и трагедия самоуверенных женщин. Так часто они обнаруживают, что вместо снесенного яйца они остаются с правом голоса или вовсе ни с чем.
Д. Г. Лоуренс «Женщины, ставшие мужчинами и мужчины, превратившиеся в женщин» из книги «Секс, литература и цензура»

Интересы работающей женщины зачастую подменяются интересами ее работодателя; вместе они объединяются, чтобы ущемить интересы ребенка (представляющего народ) и попрать законы, принятые в интересах народа (т.е. общества в целом). Работающая женщина желает зарабатывать как можно больше и с наименьшими помехами…

Это ее побуждение далеко не всегда является лишь следствием бедности, а потому повышение зарплаты его не устранит… дом ничего для нее не значит; она приходит туда только спать, а уходит на рассвете или того раньше; она ничего не смыслит даже в простейших из домашних наук; она бродит по собственному дому с неловкостью постороннего или ребенка.
Хэвлок Эллис «Исследования психологии пола»

Read more...Collapse )

(1 comment | Leave a comment)

December 19th, 2014


void_hours
12:16 pm - Андреа Дворкин «Мужчины и мальчики» (1981). Часть 2.
Перевод второй части главы "Мужчины и мальчики" из книги А. Дворкин "Порнография: мужчины обладают женщинами".
Оригинал текста можно найти здесь.
Огромное спасибо caballo_marino за редакторскую правку, ценные советы и неоценимую помощь.




Перейти к первой части главы

Мальчики и мужчины тоже подвергаются сексуальному насилию со стороны мужчин. Несоразмерная зацикленность гомофобов на этом несомненном и неоспоримом факте весьма удобным образом позволяет игнорировать основных жертв мужского сексуального насилия: женщин и девочек. Это прекрасно согласуется с тем обстоятельством, что совершение преступлений против женщин воспринимается, по большому счету, как проявление мужской нормальности — в то время как преступления в отношении мужчин и мальчиков считаются отклонением от нее.

Повальная готовность общества сделать все необходимое, чтобы защитить мальчиков и мужчин от мужской сексуальной агрессии, свидетельствует о высокой ценности мужской жизни. Повальное нежелание общества сделать хоть что-нибудь существенное ради защиты женщин и девочек показывает, как мало ценится жизнь женская. Мужскую жизнь должно оберегать ради нее самой. Жизнь женщины заслуживает защиты, только если та принадлежит мужчине в качестве жены, дочери, любовницы, содержанки — и именно это право собственника на своих женщин и должно быть оберегаемо от посягательств других мужчин. Физическая неприкосновенность или благополучие женщины никак не защищены из-за невысокой ценности женщины самой по себе.

Относительная редкость преступлений сексуального характера, совершаемых мужчинами в отношении других мужчин — в противоположность широчайшей распространенности подобных преступлений в отношении женщин — не может быть объяснена существованием юридических запретов. Изнасилование женщины, избиение жены, насильственный инцест со стороны отца тоже запрещены мужскими законами, однако в реальной жизни они широко практикуются при фактической безнаказанности мужчин. Дело не в том, чтó запрещено, а что нет, дело в том, что санкционировано — самым натуральным образом санкционировано в реальности. Сексуальное насилие над женщинами и девочками санкционируется и поощряется с одной очень конкретной целью: активное и систематическое перенаправление мужской сексуальной агрессии на лиц женского пола довольно эффективно защищает самих мужчин и мальчиков от мужского сексуального насилия. Эта система не идеальна, но устрашающе действенна.
Read more...Collapse )

(Leave a comment)

July 30th, 2014


drugoy_project
11:29 am - Эксперт: выражения «девичья память» и «глава семьи» – примеры языкового сексизма
Опубликовано: 30 июля 2014, Фонд ООН в области народонаселения (ЮНФПА) в Беларуси

Белорусская поэтесса Ольга Гапеева однажды провела эксперимент. Она попросила студентов перевести с английского довольно простую фразу: «I came to that place». И 99% девушек ответили: «Я пришел в то место» – пришел, а не пришла. Мы решили выяснить, что формирует стереотипную «мужскую» модель мышления и речи и как можно изменить ситуацию.

На Западе вопросы феминизации языка обсуждаются с конца 60-х, тогда как на постсоветском пространстве эта тема стала подниматься относительно недавно. Эксперт по гендерной лингвистике, доктор наук Александр Першай считает, что изменения языка существенны для общества и победить сексизм (дискриминацию по признаку пола) может каждый из нас.

- Александр, на ваш взгляд, стоит ли журналистам, публицистам и писателям сосредоточить внимание на гендерном аспекте языка?

- Обязательно. Я бы добавил в этот список также редакторов, исследователей и законодателей. Языковой сексизм проявляется несколькими способами, например: во включенности женщины в «обобщенный» мужской род, в стилистически сниженных «женских» названиях профессий (доктор – докторша, диктор – дикторша), в оценочной лексике, якобы описывающей какой-то пол (например, выражение женская логика), в пословицах, поговорках и фразеологизмах (девичья память, глава семьи).*

- Если вспомнить эксперимент Ольги Гапеевой, на ваш взгляд, почему в нашем обществе сформировалась стереотипная модель мышления? Как преподаватели, родители, лица, формирующие общественное мнение, могут изменить это представление?

- В данном случае речь идет об «обобщенном» мужском роде, то есть когда «по умолчанию» используются формы мужского грамматического рода, если пол человека неизвестен. Опасность использования «обобщенного» мужского рода в том, что такие формы делают мужчину социальной «нормой» и одновременно «прячут» женщину в языке и культуре, не показывают ее как полноценную участницу общественных процессов. Можно порекомендовать отслеживать, как часто мы «скатываемся» в «обобщенное» мужское в повседневном общении. Как только мы начинаем следить за собственной речью, достаточно быстро наблюдаются позитивные сдвиги. Но, к сожалению, большинство людей этими проблемами не сильно обеспокоены.

- Существует мнение, что в белорусском языке феминизация происходит значительно активнее, чем в русском: слова «журналістка», «літаратарка», «паэтка» давно вошли в обиход. Разделяете ли вы это мнение? Если да, то почему, на ваш взгляд, эти процессы в русском языке проходят медленнее?

- Сложившая ситуация в белорусскоязычной среде способствует феминизации языка, но более «охотное» употребление слов «дызайнерка», «аўтарка» и т.д. вызвано не борьбой за гендерное равенство. В этом случае речь идет не о белорусском и русском языках как таковых, а об их кодификации и литературных традициях, а также о сопутствующих политических условиях. Например, на волне белорусизации начала 1990-х годов многим было важно подчеркнуть отличие белорусского языка и культуры от русской. В этом контексте более частое употребление «женских» названий профессий в белорусском языке является еще одним способом это отличие подчеркнуть.**

- На ваш взгляд, какой путь – феминизация (подчеркивание женского наименования понятий) или нейтрализация (стирание границ между женским и мужским) – наиболее подходит для белорусского и русского языков?

- Какого-то одного способа на сегодня не существует: гендерно корректные языковые практики в славянских языках еще формируются. В каких-то случаях нужна нейтрализация, а в каких-то – феминизация. Авторам можно рекомендовать быть внимательным к собственным текстам и речи, стараться избегать употребления мужского грамматического рода «по умолчанию», где возможно использовать «женские» формы в названиях профессий и статусов (например, исследовательница, журналистка и т.д.), а также воздерживаться от употребления гендерных стереотипов в пословицах и фразеологизмах, которые чаще отражают не «здравый смысл», а патриархатные устои. Но самое главное – помнить, что в какой-то степени искоренить языковой сексизм можно собственными силами, хотя, конечно, это долгий и многоступенчатый процесс.

- Информация о том, что на Западе феминистки требуют лингвистических изменений – например, заменить слово «history» на «herstory» (буквальный перевод «ее история» вместо слова «история», в составе которого в английском языке можно выделить слово «his» – «его») достаточно враждебно комментируются в белорусской прессе и соответственно воспринимаются аудиторией. На популярном ресурсе «Onliner» эта тема собрала много негативных комментариев. Как вы считаете, своевременно ли ставить подобные вопросы относительно русского и белорусского языка в нашем обществе?

- Здесь проблема не в изменениях вроде history → herstory, которые критикуют и на Западе, поскольку часто новая «женская» терминология не всегда приводит к социальным реформам. Дело в том, что в постсоветских странах наблюдается негативное отношение ко всему, что связано с феминизмом. Стигматизация феминизма очень сильна и активно поддерживается СМИ. «Феминизм» обычно сводится к одному из его радикальных направлений, а внимание заостряется на мужененавистничестве и призывах к коренным политическим и социальным переменам. Между тем образовательные изменения, направленные на устранение «стеклянного потолка», борьбу с домашним насилием и домогательствами на работе, «выравнивание» зарплат и пенсий, и др. ускользают от внимания большинства журналистов и журналисток. В этом контексте обсуждение сексизма и связанных с ним языковых реформ автоматически попадает под негативное восприятие феминизма как такового, без глубокого понимания сути языковых нововведений.


5 советов, как сделать речь гендерно корректной.

1. Ознакомиться с основными понятиями о гендерном равенстве и принципами корректной коммуникации – http://un.by/pdf/manual.pdf.

2. Затрагивая общественно важные проблемы, предоставлять возможность высказаться как женщинам, так и мужчинам.

3. Использовать прямую речь и цитировать тех, кто вовлечен в тему.

4. Не использовать формы «обобщенного» мужского рода, а включать местоимения и названия для мужчин и женщин (например, «он/она», «читателей/-ниц», «слушателей и слушательниц» и т.д.).

5. В отношении названий профессий использовать суффиксы для преобразования существительных по признаку пола, но только если слово не имеет четкой негативной окраски в общественном сознании (неверно говорить «директорша», «профессорша»).

* См., например: "Семантика пола: репрезентация гендерных отношений во фразеологии"

** См. подробнее: "Феминистская языковая реформа как ресурс беларуского национализма"

(4 comments | Leave a comment)

September 1st, 2013


void_hours
07:17 pm - Ревиктимизация: как секс меняется после изнасилования
Оригинал взят у void_hours в Ревиктимизация: как секс меняется после изнасилования
Перевод отрывка из другого поста, оригинал находится здесь. Авторка: Хэрриет Джейкобс.
Дополнительную информацию на тему ревиктимизации можно найти здесь.


Не так давно я задумалась над тем, почему многие из моих подруг, пережив сексуальное насилие, начинали вести очень бурную сексуальную жизнь. Помню, как этот факт озадачивал меня, бывшую в отрочестве девицей строгих нравов. Если уж твое первое знакомство с сексом было настолько ужасным, разве это не должно было бы отбить всякую охоту вообще заниматься им? Почему же все мои знакомые, пережившие изнасилование в очень раннем возрасте, как будто бы искали еще больше секса – плохого секса, незащищенного секса, неприятного секса? И почему они при этом как нарочно каждый раз выбирали самых мерзких парней, у которых разве что только на лбу не было написано «насильник»?

Для того, что разобраться с этим, мне пришлось основательно повзрослеть и серьезно заняться самообразованием. Существует так много моментально приходящих в голову простых объяснений неразборчивости в сексуальных связях у подростков, переживших изнасилование, особенно если это девочки: они просто настоящие шлюхи; они дуры; они хотят быть изнасилованными (как если бы слова «хотеть» и «изнасилование» могли сосуществовать в одном предложении); изнасилование им понравилось, и т.д.

Существует довольно простой метод, которому нас научили в колледже на курсе Введения в психологию. Поскольку ты никогда не знаешь, что на самом деле думают или чувствуют другие люди, нужно научиться очень внимательно и тщательно анализировать свою собственную реакцию на них. Например, если ты знакома с девушкой, находящейся в насильственных отношениях, и замечаешь, что тебя начинает отталкивать ее надоедливость и возрастающая беспомощность – что ж, теперь ты знаешь, что она думает о себе. И, возможно, теперь ты знаешь, что думает о ней ее абьюзер. И если ты обладаешь исключительными умственными способностями, может быть, теперь ты понимаешь, поведение какого рода он поощряет в ней – для того, чтобы продолжать считать ее жалкой и отвратительной. Или если ты, глядя на нее, задаешься вопросом почему она остается с ним? Она что, совсем дура? Или просто таким образом хочет вызвать жалость к себе? Ей что, нравится быть битой? Ну вот, только что ты сама ответила на свой собственный вопрос. Добро пожаловать во все ее неотвязные мучительные мысли о самой себе!
Read more...Collapse )


(4 comments | Leave a comment)

July 11th, 2013


aphroditopolis
12:46 pm - Стратегия гендерного абьюза
Не так давно выкладывала в своем блоге интервью Ричарда Пулена о феномене проституции (здесь). Получилось бурное обсуждение, к которому живо подключились мужчины. Их реакция, даже самых адекватных, полностью развеяла мои последние иллюзии об истинном отношении к женщине в украинском обществе. А надо заметить, что есть немало товарисчей свято уверенных в том, что в Украине испокон веков существовал и продолжает существовать матриархат (о, как!). Видимо, вследствие этого "матриархата"  количество украинок, вовлеченных в проституцию, так велико.

Предупреждаю, если решитесь почитать комментарии под блогом по указанной ссылке, готовьте тазик - от них тошнит по-настоящему. Общий смысл транслируемых комментаторами мессиджей сводится к тому, что проституция - дело добровольное и выгодна женщинам. Показательно, что текст следующиего блога "Насилие над женщинами - это проблема мужчин" почти никто не прочитал и не прокомментировал. Нет у них такой проблемы, нет!  

Поскольку вопрос относительно мотивов женской самообъективации и, соответственно, готовности вступать в товарно-денежные отношения в качестве товара остался для меня открытым, я не удержалась и приняла участие в обсуждении темы мужской жадности здесь. Грустно было наблюдать различные по остроте невротические реакции женщин, делящихся опытом и советами и стойко убежденных в том, что свое подчиненное положение (которое почти никто из них не осознает) нужно компенсировать с помощью материальных ресурсов мужчины.

Этих женщин нисколько не смутил вывод о том, что им платят деньги за секс. Они лишь дружно порадовались. Эти женщины называют любовью деперсонализацию и растворение личностных границ, и зубами держатся за иллюзию о том, что кто-то за "любовь" готов пожертвовать для них "всем". Проекции, такие проекции... И так глубоко это все укоренено в психизме.

Получается, что да, женщины как бы добровольно и с некоторой выгодой для себя занимаются социально одобряемой формой проституции - вступают в оплачиваемые мужчиной отношения. И все бы ничего, если бы такие отношения закреплялись трудовым соглашением с четко прописанными правами, обязанностями и суммой вознаграждения по каждому виду оказанных услуг. Романтического флера это бы сильно поубавило, возможно настолько, что вскрылась сама суть явления - субъект-объектные отношения. Но пока что с помощью откровенного обмана, подмены понятий, умолчания и манипулирования в женщинах формируют такое состояние сознания, которое не дает даже помыслить о том, что они перманентно находятся в состоянии абьюза, - женский гендер.

Собственные ресурсы* женщины, ее опора и основа личности, объявляются малоценными, а потому такими, за которые можно заплатить деньгами и притом  гораздо меньшую цену, чем они стоят. Таким образом самооценка женщины ставится в прямую зависимость от цены, которую за нее дает мужчина.

То есть, стратегия абьюза следующая:
1) с помощью силы и обмана лишить женщин максимально возможного количества ресурсов;
2) за те ресурсы, что у женщин невозможно отнять, назначить, сговорившись, минимальную цену;
3) пользуясь тем, что женщины связаны наложенными на них ограничениями, диктовать свои условия обмена ресурсами (естественно, не в пользу женщин);
4) объявить такой искаженный порядок вещей нормальным и природным и строго следить за его поддержанием.

Все, можно быть уверенным, что новые женщины будут формироваться адаптируясь по мазохистическому типу и с радостью скармливать себя тем, кто может даже уступать им по всем позициям.

Выправляя ситуацию по каждому из четырех перечисленных пунктов в свою пользу, женщины могут если не противостоять гендерному абьюзу, то хотя бы уменьшить его вред для себя.


* ресурсы - все то, что дает возможность человеку самостоятельно удовлетворять свои потребности: здоровье, ум, способность к деторождению, время, источники дохода, источники положительных эмоций, уверенность в себе, воля и пр.

(21 comments | Leave a comment)

July 5th, 2013


void_hours
11:31 am - Сексуальная близость после изнасилования или сексуального насилия
Оригинал взят у void_hours в Сексуальная близость после изнасилования или сексуального насилия
Статья взята с сайта Дорога к свободе, оригинал находится здесь.

У многих пострадавших от изнасилования или иного сексуального насилия в результате изменяются сексуальные установки и реакции. Эти последствия не являются перманентными, но они могут вызывать серьезные страдания и снижать удовольствие от сексуальной жизни и близости. К счастью, даже если человек не будет активно работать над сексуальным исцелением, по мере выздоровления от последствий насилия сексуальные симптомы будут снижаться.

Сексуальные симптомы после изнасилования или иного сексуального насилия встречаются часто и вполне понятны. Сексуальное насилие – это не просто предательство человеческого доверия и чувств, по своей сути оно направлено на разрушение сексуальности другого человека.

После изнасилования некоторые люди начинают избегать сексуальных действий и отказываются выражать свою сексуальность. Часто причина этого в том, что они боятся потерять контроль над своим телом или показать свою уязвимость перед другим человеком.

Другие люди, напротив, начинают проявлять повышенную сексуальную активность, которая раньше не была им свойственна. Возможно, они поступают так потому, что чувствуют, что секс потерял для них свое значение. Некоторые пытаются вернуть утраченное чувство контроля над своим телом, снова и снова повторяя неприятные сексуальные ситуации.

Не важно, какова ваша реакция на сексуальное насилие, нужно помнить, что сексуальное исцеление – важная часть вашего выздоровления, процесса возвращения к нормальной жизни.
Read more...Collapse )


(6 comments | Leave a comment)

March 23rd, 2013


maryxmas
12:13 pm - Ревиктимизация: склонность подвергаться повторному насилию
Originally posted by void_hours at Ревиктимизация: склонность подвергаться повторному насилию
Перевод статьи, выложенной на сайте Pandora's Project, оригинал находится здесь. Большое спасибо frau_zapka за редакторскую правку и ценные замечания.

Я – женщина, которая пережила сексульное и другое насилие в детстве; во взрослом возрасте мне также довелось пережить домашнее насилие и изнасилование партнером. Когда я начала восстанавливаться, мне пришло в голову, что многое из того, что мне пришлось испытать в насильственных отношениях, я узнала намного раньше, еще ребенком.

И хотя миф о том, что существует определенный тип людей, которые «притягивают» домашнее и сексуальное насилие, является ложным и вредным, известно, что риск повторно подвергнуться сексуальному насилию в два раза выше для людей, ставших жертвами сексуального насилия в детском возрасте (1). [Результаты общенационального опроса по вопросам сексуального насилия, проведенного в США в 2010 г. подтверждают эти данные — void_hours]. Так, например, согласно исследованию Дайаны Рассел (Diana Russell), две трети женщин, в детстве переживших насильственный инцест, были затем изнасилованы и во взрослом возрасте (2).

Эта статья рассматривает проблему ревиктимизации, опираясь как на специальную литературу, так и на мой собственный опыт, наблюдения и выводы. Но это не стоит расценивать как обобщение, что только люди, пережившие насилие в детстве, подвергаются повторным изнасилованиям и домашнему насилию или что дети — жертвы сексуального насилия и взрослыми будут обязательно подвергаться насилию. Зачастую даже дети из стабильных и любящих семей во взрослом возрасте оказываются в ситуации домашнего абьюза. Не говоря уже о том, что абсолютно любой человек может подвергнуться сексуальному насилию. Тем не менее, люди с опытом жестокого обращения или сексуального насилия, перенесенными в детстве, становятся особенно уязвимыми, и насильники часто этим пользуются.

Очень важно, чтобы жертвы повторяющегося насилия не считали это причиной ненавидеть себя и понимали, что эта уязвимость является следствием серьезных травм, полученных без какой-либо вины с их стороны, которая дает им право и основания относиться к самим себе бережно и с сочувствием.
Read more...Collapse )

(4 comments | Leave a comment)

March 10th, 2013


void_hours
04:58 pm - Проблема ложных заявлений о сексуальном насилии
Оригинал взят у void_hours в Проблема ложных заявлений о сексуальном насилии
При любой попытке обсуждения проблемы сексуального насилия приходится постоянно сталкиваться со всеобщей убежденностью в повальном характере проблемы ложных заявлений об изнасиловании. Перевод статьи, приведенной ниже – попытка хотя бы отчасти развеять существующие мифы и дать более точное представление о том, что представляют из себя ложные заявления на самом деле. Эта статья была написана по заказу Исследовательского института американской прокуратуры (American Prosecutors Research Institute) и предназначена для работников прокуратуры, ведущих дела о сексуальном насилии. Она написана на основе текста лекций, разработанных К. Лонсвэй и Дж. Арчембо для курсов профподготовки работников полиции и прокуратуры, а также работы Д. Лисака, посвященной проблеме распространенности ложных заявлений. Полный текст статьи на английском можно найти здесь.

Предупреждение: в связи с ограничениями, накладываемыми русским языком, предсталяется невозможным употребление нейтральных слов и окончаний глаголов, которое бы позволило генерализировать пол лица, совершившего насилие и жертвы. Учитывая вполне очевидные закономерности, характерные для данного вида преступлений, в переводе этого текста жертва будет описываться как женщина, а преступник как мужчина, хотя в реальности возможно и другое.

Все выделения в тексте мои – void_hours


Проблема ложных заявлений о сексуальном насилии: Движемся к успешному расследованию и судебному процессу по делам сексуального насилия, совершенного знакомым жертвы

Доктор Кимберли Эй Лонсвэй (Kimberly A. Lonsway), сержант (в отставке) Джоанна Арчембо (Joanne Archambault), доктор Дэвид Лисак (David Lisak)

Проблема ложных заявлений является, возможно, одним из наиболее серьезных препятствий в деле расследования и успешного судебного процесса по делам, возбужденным по заявлению о сексуальном насилии, особенно в случаях, когда преступник знаком с жертвой. Мы начнем данную статью обзором исследований частоты ложных заявлений и затем перейдем к обсуждению некоторых проблем, ставших источником распространенных в обществе представлений и заблуждений относительно этого вопроса.

Какой процент заявлений о сексуальном насилии является ложными заявлениями?
Read more...Collapse )


(1 comment | Leave a comment)

November 10th, 2012


norilchanka
10:10 pm - Лучшие постеры отзеркаливания сексизма!!! :)
Оригинал взят у norilchanka в Лучшие постеры отзеркаливания сексизма!!! :)

Лучшее отзеркаливание, много картинок, смотреть всем! :))

the best ( Mirror of sexism)


(6 comments | Leave a comment)

October 17th, 2012


pan_baklazhan
01:13 pm - И снова к вопросу о легализации проституции (взгляд справа)
Коммент, пришедший на мою почту через месяц после бурной дискуссии (см. К вопросу о легализации проституции), стимулировал состряпать этот пост - со взглядом на проблему справа. А то ведь если смотреть на жизнь только слева, как автор дискуссии ("Почему мы, люди левых убеждений, (и надеюсь, что не только люди левых убеждений, но и любой нормальный человек) выступаем против легализации проституции?), косоглазие гарантировано.

Итак, отвечает известная в ЖЖ стриптизёрша и публицистка правых взглядов Китти и ещё два господина (ну, не товарища же):

Обнажённое оружие и как с ним обращаться (некоторые мысли об адалт-индустрии) 

Цитата для затравки:
"Начать прежде всего следует с того, что легализация и развитие адалт-индустрии являются прямым следствием воплощения в жизнь принципов свободной экономики и индивидуальной свободы. Далее, в этой сфере работают те же самые принципы конкуренции, что и в любом другом бизнесе. Красивые, умные и деловые пробиваются наверх, некрасивые, тупые и неумелые остаются внизу - где они бы и были в любом другом случае. Отношения к "социальным низам" и "тем, кому больше некуда податься" адалт-индустрия имеет только в том смысле, что там, как и в любой другой сфере деятельности, есть "промотавшиеся" и опустившиеся "низы", которых опустила не профессия, а собственная некомпетентность. В порно, стриптизе и эскорт-службе крутятся приличные деньги и приличные люди, выплачиваются налоги и зарплаты/контрактные суммы. У абсолютного большинства профессиональных девушек из не "криминальной" и не "сутенерской" индустрии есть свои квартиры и дома, авто, солидные накопления, они растят детей, причем чаще всего успешно."

Ну, и в нагрузку - откровения проститутки из социалистического королевства Швеция, где идея криминализации клиента уже реализована:



Добавлю, что наиболее активно за идею криминализации клиента проститутки в Украине до последнего времени боролась печально-известная "ФЕМЕН", и как выяснилось, не за просто так, а за неплохую зарплату:

Правда про ФЕМЕН: "1000 баксів на місяць - і всі тебе фоткають!" 
+
Тема "ФЕМЕН" не раскрыта

(110 comments | Leave a comment)

November 25th, 2011


maryxmas
02:55 pm - студия Лебедева -- сексистское зло

цитата:
Молоко «Телка дала»
По заказу подмосковной компании «Млечный путь» в Студии Лебедева придумано название и оформлен ассортимент молока различной жирности.


и вот думай, кто тут идиот -- подмосковная компания или дизайнеры тов. Тёмы.
потому что тёлка -- это нерожавшая корова. у неё нет молока.

зы.
нет, ну ежу понятно, что рассчитано на тупых, мол, ааа, тёлка дала, гы-гы. но раздражает, да.

(1 comment | Leave a comment)

October 3rd, 2011


maryxmas
04:21 pm - памятка про секс

перевод:
Сначала спроси!
для секса нужно согласие всех принимающих участие сторон.
[ ] "Нет" означает "Нет"
[ ] Молчание означает "Нет"
[ ] Опьянение означает "Нет"
[ ] Только "Да" означает "Да"
[ X ] Всё вышеуказанное
Любая форма сексуальной активности с участием другого человека (мужского или женского пола) без его / её согласия является сексуальным нападением.


creativenotes сделала вариант на русском:


(4 comments | Leave a comment)

August 28th, 2011


maryxmas
03:32 pm - про женщин
accion_positiva поделилась занятным:
Конец истории и последняя женщина
во многих странах сокращается количество женщин.
как справедливо замечает, Акцион-позитива, в статье по исходной ссылке никак не упоминаются ни избирательные аборты, ни инфантицид девочек, ни прочие прелести жизни женщин во многих странах -- в тех самых, в которых количество женщин сокращается.

а вот про родильный обряд:
Белоусова Е. Современный родильный обряд
(откуда растут ноги у скотского отношения к роженицам у нас)

Адоньева С. Б. Материнство: мифология и социальный институт
а вот это просто маст-рид. про советское материнство -- теорию и практику. похорошему, этот текст -- самый что ни на есть бодихоррор. только реальный.

зы.
мне порой кажется, что отношение к детям в культуре прямо завязано на отношение к сексу (потому что дети являются самым наглядным свидетельством того, что люди занимаются сексом). т.е. в тех культурах, где секс воспринимают как что-то хорошее и радостное, отношение к беременным женщинам будет -- и к детям, соответственно -- радостное и доброжедательное.
а там, где секс это грех и ужас, там и на беременных вызвериваются, и на детей ругаются.

(2 comments | Leave a comment)

February 13th, 2011


cd_player
03:46 pm - Walk a mile in her shoes
Общественно-политический арт-проект "Walk a Mile in Her Shoes", переросший в массовое благотворительное движение против сексуального и гендерного насилия, стартовал в США в 2001 году. Цель движения - распространение информации о сексуальном насилии и вовлечение различных групп общества в обсуждение его источников, последствий и путей борьбы с этим социальным злом.

Старая пословица гласит: "чтобы узнать человека, надо пройти милю в его туфлях". В городах США и Канады регулярно устраиваются марши протеста мужчин против насилия над женщинами. Участникам выдаются яркие "лодочки" на шпильке, в которых требуется преодолеть ровно милю. Это зрелищная акция собирает много зрителей. После марша проводятся дискуссии по теме движения, сбор средств на благотворительный счёт и другие мероприятия.



Ещё фотоCollapse )

(Leave a comment)

February 11th, 2011


anoushe
01:56 pm - Нахид Перссон Сарвестани «Проституция под чадрой»
Нахид Персон Сарвестани, автор документального фильма «Королева и я», в 2004 году закончила съемку фильма «Проституция под чадрой» (Prostitution Behind the Veil). Больше года она наблюдала за жизнью двух иранских проституток и их соседей по убогому жилищу (за что на два месяца попала под домашний арест).
Девушек зовут Мина и Фариба. Мине 20 лет, Фарибе 24. У обеих маленькие дети, которых они вынуждены брать на свою «работу», потому что оставить их не с кем. Обе сидят на героине.

Муж Фарибы (да и она сама) из интеллигентной семьи. Но он наркоман. Он попал в тюрьму за воровство и был казнен. Чуть позже выясняется, что он систематически избивал свою жену и маленького сына. А трехмесячную дочь продал за пару долларов, пока Фариба спала.
Мина была на втором месяце беременности, когда ее мужа арестовали. Он был приговорен к тридцати пяти годам тюремного заключения за убийство и контрабанду. А еще он продавал наркотики. Курил сам и подсадил свою жену.

Фариба говорит, что руководство религиозной полиции (она кагбэ должна бороться с проституцией в числе прочего) не прочь воспользоваться услугами девушек, которых ловит. Она сама спала с шефом полиции. За 2 часа он дал ей 20 долларов. Перед тем, как перейти к делу, почитал Коран. Зато на распространение наркотиков они не очень-то обращают внимание, потому что обдолбанная молодежь гарантированно не пойдет делать революцию.

Временный брак в исламе и видео

(2 comments | Leave a comment)

October 6th, 2010


labota
11:00 pm - 18 октября в Европейском Союзе - день борьбы против торговли людьми















































18 октября
во всех странах Европейского Союза пройдут всяческие мероприятия под одним девизом: Остановить торговлю людьми!" 
В Дании:www.redeninternational.dk/data/archive/media/indbydelse-anti-trafficking-dag.pdf
во Франции: www.franciscansinternational.org/node/3035
в Австрии: www.ungift.org/knowledgehub/events/the-eu-anti-trafficking-day.html

Предлагаю отметить этот день в женских сообществах публикациями на тему.

(Leave a comment)

September 12th, 2010


andrey_g
02:40 pm - Маришка ВЕРЕШ (Mariska Veres)


Маришка Верес Маришка 17

 

Солистка группы «Shocking Blue» Маришка Вереш была застенчивой и ранимой девушкой. В жизни она совершенно не соответствовала  имиджу роковой женщины. Она не курила и не употребляла алкоголь, зато обожала чай и кошек.

 

Маришка не была замужем и не имела детей. И очень любила торты. Когда группа «Shocking Blue» распалась, она продолжала заниматься музыкой, экспериментировала с джазом и боролась с раком.

 

Ушла из жизни 2 декабря 2006 года.

 

И какой голос…

 

О Маришке Вереш


 



(Leave a comment)

June 24th, 2010


maryxmas
11:22 am - Москва слезам не верит
felix_mencat:

с мачизмом Гоши все давно всем понятно, но есть один момент, на который я никогда не обращала внимание, а американцы обратили.
Один тред на форуме называется так: Is it rape?

И рассматривается сцена секса между Катериной и телеоператором -
1) она более пьяная, чем он, т.е. она не отвечает за свои действия
2) она несколько раз явно говорит "нет"
3) она несколько раз включает свет - а он упорно выключает.

Несколько современных американских зрителей приходят к выводу - по меркам сегодняшнего дня, это безусловно насилие.
Один товарищ с ником pavel с ними спорит - Зис из нормал бихейвиор фор э гёрл!


caballo_marino комментирует:

А ведь тогда и правда считалось, что хорошая девушка должна обязательно говорить "нет" и "ну не надо", даже если она совсем не против. А мужчина - это "нет" игнорировать. Вот если она заорет во весь голос или начнет звать на помощь, или даст пощечину - тогда правильный мужчина должен сказать: "дура психованная" и гордо уйти навсегда. Но не раньше. Нормальными, не "психованными" способами выразить несогласие девушка не могла.

Это с одной стороны. А с другой - его желания важнее, чем ее. То есть если она "не хотела, но уступила", это тоже норма. Потом, если что, она, конечно, сама виновата и за последствия отвечает одна, но ее можно понять и пожалеть: "боялась его потерять", "думала о нем, а не о себе", как всякая нормальная девушка. А такой модели поведения, чтобы совсем не оказаться виноватой, для девушки вообще нет. Зато мужчина виноват только в том случае, если тупо продолжает домогаться уже после "по морде". Очень удобно.

И поди тут пойми, изнасилование или нет. Что считать изнасилованием? Секс без желания партнерши? Не думаю. Секс без согласия? Это уже точнее. Но если в данной культуре для женщины открыто проявить желание и даже выразить согласие вообще немыслимо? Во всяком случае, в первый раз. Собственно, такие правила затем и устанавливаются, чтобы невозможно было отличить, где изнасилование, а где "нормальный секс". И чтобы для девушки отказ был возможен только в такой форме, которая сразу ставит крест на отношениях (а пусть хорошенько подумает, пусть "боится его потерять"!), а "уступка" ставилась ей в вину и делала только ее одну ответственной за любые последствия совместного секса.

(Leave a comment)

June 14th, 2010


maryxmas
05:13 pm - гендерные мероприятия
на прошлой неделе у меня было целых три гендерных мероприятия.
Read more...Collapse )

(Leave a comment)

March 29th, 2010


maryxmas
11:51 am - секс — это некий предмет, который хранит женщина
Ольга Бурмакова
Война полов за священный Грааль секса
Женщины, будьте красивыми и опасными!


Игорь Кон: «Мужчина теряет свое господствующее положение»
Tags:

(3 comments | Leave a comment)

March 21st, 2010


labota
02:35 pm - "Стерва" Марии Свеланд на русском - в сети
Дорогие друзья. Однажды я прочитала книгу, в которую влюбилась, и после которой стала употреблятьСтерва Мария Свеландвыражение "Я не феминистка, но...". Книга стала интернациональным бестселлером, переведена на норвежский, датский, немецкий и в 2011 году выйдет на английском.

С разрешения автора и издательства я сделала пробный перевод части книги и сегодня представляю вам ее первую главу и краткую аннотацию на русском, выложенные в сеть на сайте feminisnts.wordpress.com.

Мария Свеланд, "Стерва". Глава 1.
Аннотация на русском.

Моя цель проста: я хотела бы, чтобы эта книга попала к русскоязычному читателю и была издана на русском языке.

Так как шведское издательство считает, что такая книга для русскоязчного читателя будет "слишком авангардной", хотелось бы услышать ваше мнение. Хотели бы вы прочитать всю эту книгу на русском языке?

Замечания по переводу можно постить открыто, так же как и мнения о содержании книги. Спасибо:)

(7 comments | Leave a comment)

March 9th, 2010


katrinka10
01:54 pm - Устав Амазонки: убить трех врагов - выйти замуж

Вот уже более двадцати веков передается из поколения в поколение чудесная легенда об амазонках прекрасных женщинах-воительницах, живших по весьма странным обычаям.

В античном мире существовало множество легенд о том, что где-то в Малой Азии в незапамятные времена жило племя женщин, которые не признавали мужчин. Девочки там с детства воспитывались в спартанском духе. Правую грудь им удаляли, прижигали, чтобы не мешала пользоваться оружием (мечом, копьем, натягивать лук). Они были конными воинами, очень воинственными, почти не знали поражений и наводили ужас на своих соседей. Об этом говорит не только Геродот, но и другие источники.

Read more...Collapse )

(1 comment | Leave a comment)

March 6th, 2010


maryxmas
08:56 pm - два материала по вопросу секса и сексуальности
alisa_libertas написала в feministki:
Патриархат уничтожает секс?

цитата:
Консультируя мужчин, замечаю парадокс: при том, что "мужик должен трахать все, что движется", они очень зажаты сексуально. Неприятие собственного тела, отрицание своей чувственности, стыд за сексуальное желание, вина перед партнершей, которую "приходится" насиловать. Чаще всего выясняется, что от партнерш (которые не "бляди", а приличные девушки) они получали информацию, что мужчина - "похотливое животное", и что секс с ним им "совсем не нужен", и идут на это "отвратительное занятие" они только из-за большой любви и снисходительности, и он теперь им "что-то должен", при чем погасить кредит ему вряд ли удастся.

sadcrixivan выложила очередной перевод:
О негласной поддержке насильников :

Многие мотивационные факторы, которые были выявлены у заключенных насильников, в той же степени приложимы к насильникам, не подвергавшимся уголовному преследованию. По сравнению с мужчинами, которые не насилуют, насильники, которые не подвергались преследованию, в значительно большей степени злятся на женщин, их сильнее мотивирует потребность доминировать над женщинами и контролировать их, они более импульсивны и расторможены в своем поведении, более гипермаскулинны в своих убеждениях и взглядах, меньше способны на эмпатию и более антисоциальны.

там много познавательного. в числе прочего -- что в тюрьму идут те насильники, у которых не хватило ума сделать то, что они хотят, таким образом, чтобы это сошло им с рук. те насильники, которые избегают наказания, вычисляют жертв из числа своих знакомых, подпаивают и запугивают так, чтобы получить то, что хотят -- так, чтобы женщина потом боялась обратиться за помощью, потому что в случившемся обвинят её саму.

(3 comments | Leave a comment)

March 5th, 2010


turtle_t
07:01 pm - Про сексизм
Делюсь своим вкладом в празднование нынешнего 8 марта -- вышла моя статья в "Зеркале недели": Сексизм, бессмысленный и беспощадный. Буду рада комментариям (включая и критические ;)).

PS Там в комментах уже разошёлся, если не ошибаюсь, наш старый тутошний знакомец "пан баклажан". Я ему уже втолковывала, что Татьяна Толстая, когда писала про Америку и американский феминизм, применяла литературный приём, называемый гротеск, и что если воспринимать её писания всерьёз, но она тем более не права, и что я, к примеру, про эти вещи лучше её знаю -- ну, просто по факту, никакого хвастовства. Но он тут совершенно невменяемый :) И это как раз очень характерно: люди верят в то, во что хотят верить.

PPS Чуть не забыла. В своей статье я использовала материалы, которые были опубликованы в этом сообществе. Часть из них я давала сама, а часть взяла у колежанок, за что им большое спасибо. В частности, вот отсюда: З анотації до збірки казок (автор vaenn) и снова про воспитание (автор anna_balinese).

(19 comments | Leave a comment)

December 20th, 2009


maryxmas
03:25 pm - была девственная плева, стала вагинальная корона
sadcrixivan:
Шведская ассоциация предлагает переименовать девственную плеву

там же -- Мифы о девственности

меня удивил один пункт:
Должно ли быть больно «первый раз»?
Поскольку корона не является хрупкой мембраной, ощущения во время первого растяжения слизистой ткани (при введении тампона, мастурбации или проникающем сексе) очень индивидуальны. Некоторые женщины не чувствуют никакой боли, в то время как женщины с более плотной вагинальной короной испытывают некоторую боль. Возможны незначительные разрывы ткани, которые причиняют боль, и иногда они сопровождаются небольшим кровотечением.


что я по этому поводу думаю -- из личного опытаCollapse )

(152 comments | Leave a comment)

September 1st, 2009


vg36
09:58 pm - Где женщины делают предложение, а мужчины не могут сказать "Нет"
Простите за ужасный перевод.

Африканский остров, где все еще господствует матриархат
Эми С. Кларк

Ему было 14, когда девочка зашла в его хижину, покрытую травой, и поставила перед ним блюдо, приготовленное по древнему рецепту.

Как и все мужчины на этом африканском острове, Карваджу Жозе Нананге знал, что это означало. Отказать было нельзя. Его сердце забилось, он поднес горячее блюдо к губам, согласившись жениться на девушке одним укусом.

"У меня не было к ней чувств," сказал Нананге, которому теперь 65. "Но когда я съел эту пищу, это было словно молния. Я возжелал только ее."

На островах, входящих в этот архипелаг из 50 островов в западной части Африки, женщины, а не мужчины, делают выбор супруга. Предложения делаются в виде блюда, особенно приготовленного для жениха из рыбы, замаринованной в масле красной пальмы. Это эквивалент предложения мужчины, сделанного на коленях с предложением бриллиантового кольца, кроме того, что в одной из матриархальных культур мира, женщины делают предложения, и когда они его сделали, мужчина бессилен отказать.

ПродолжениеCollapse )

(12 comments | Leave a comment)

May 19th, 2009


gioconda
11:04 pm - Торговля людьми - Израиль
Отсюда.

...Если вернуться к истокам истории, то она такова: в 2000-м году независимая международная правозащитная организация «Эмнисти», существующая с 1961 года, удостоенная Нобелевской премии мира и имеющая представительства в 150 странах, обнародовала отчет о торговле женщинами, в котором Израиль оказался на одном из ведущих мест. Когда эти данные прокатились по средствам массовой информации, многие испытали состояние шока: открывать на пороге третьего тысячелетия позорный список стран (в основном «третьего мира»), где процветает торговля женским товаром и при этом называть себя демократическим государством?
Read more...Collapse )

via taki_net & egil_belshevic

(2 comments | Leave a comment)

April 25th, 2009


turtle_t
07:16 pm - Про проституцию в Украине
Вот такая статья вышла только что в "Зеркале недели": Проституция: «Из тени в свет перелетая…». По-моему, статья сделана очень хорошо -- тем, что автор почти не дала никакой отсебятины, а привела много данных, мнений специалистов и дала слово самим проституткам.

Главная мысль выведена во врезку:

Сейчас в Украине, по разным оценкам, в проституцию вовлечено 110—250 тысяч женщин. Если оставить их наедине с бесправием и грязью профессии, к тому же обложив «флажками» со стороны правоохранительной системы, ничего хорошего не получится: все пороки, криминал и эпидемии будут загнаны в глубь этого «сообщества».


Давайте что ли обсудим, что конкретно можно сделать... Кому, как ни нам?... Ведь решение по типу "запретить, и всё тут" -- это не решение, а только замыливание глаз и отказ от реальности. А вот как можно сделать, чтобы "довести" общество до ситуации, когда можно будет и запретить, и этот запрет на самом деле будет работать?

На мой взгляд, шведский как бы "лицемерный" ход -- когда проституция запрещена, но за неё наказывают только клиента, а саму проститутку -- нет, может стать таким решением в первом приближении. Но может быть я просто далека от украинских реалий...

Апдэйт-добавка: в качестве информации к размышлению -- мой пост на ту же тему: Про проституцию в Украине и не только.

(7 comments | Leave a comment)

April 14th, 2009


turtle_t
02:52 pm - Про гендерное равенство в Украине
По мнению минсемьи, в Украине успешно устанавливаются принципы гендерного равенства. Это правда?

Цитирую оттуда: Read more...Collapse )

(1 comment | Leave a comment)

April 5th, 2009


wwerrrta
07:29 am
http://funlog.ru/pics/iz_serii_silnye_ljudi:11684.html

Также обсуждение введется здесь

1. 26-летняя Саира Лиакат держит фотографию себя в 16-летнем возрасте. В 15 лет она вышла замуж за своего родственника, который в последствии изуродовал ее за отказ жить с ним. Чтобы попытаться избавиться от шрамов, Саира перенесла 9 операций. Теперь она работает косметологом в центре реабилитации для женщин, пострадавших от ожегов.
 (446x600, 19Kb)Read more...Collapse )

(7 comments | Leave a comment)

April 4th, 2009


elpervushina
12:35 pm - Классические эксперименты по изучению самооценки мужчин и женщин
Классические эксперименты по изучению самооценки мужчин и женщин
В своём эксперименте Голдберг попросил девушек-студенток колледжа прочесть несколько научных статей и оценит их компетенцию и стиль. Одним студенткам дали статьи, подписанные мужскими именами («Джон Т. Маккей»), а другим – те же самые статьи, но с женской подписью (например, «Джоан Т. Маккей»). Девушки-студентки оценивали статьи намного выше, когда видели, что автор – мужчина, чем статьи с женским именем и фамилией на титуле. Другими словами, эти женщины знали своё место; они считали, что всё, созданное женщинами, будет обязательно хуже того, что сделано мужчинами. Это естественное следствие жизни в обществе с предрассудками.

 

Read more...Collapse )</div>

(4 comments | Leave a comment)

February 25th, 2009


maryxmas
01:27 am - Mainstreaming гендер на страницах академических журналов-1
статья о некоторых парадоксальных особенностях институционализации ги в бывшем СССР
Катерины Губы, аспирантки Европейского университета в Санкт-Петербурге, факультет
политических наук и социологии
(взяла из Харьковской рассылки)

"Mainstreaming гендер на страницах академических журналов"

Read more...Collapse )

(Leave a comment)

November 9th, 2008


sadcrixivan
04:01 pm - О сексизме и травле девочек в школах
Расизм, гомофобия и физическая травля больше не считаются безобидным весельем и приемлемым поведением в британских школах. Мы начали признавать эти формы травли и справедливо считать их недопустимыми. Однако сексуальная или сексистская травля точно также повсеместна – почему же, когда девочку или женщину называют потаскухой или шлюхой, это не считается такой же серьезной проблемой?

Часть проблемы состоит в том, что когда дело касается сексуальности, то границы очень размыты. Перегруженные гормонами подростки пытаются справиться со своей сексуальной идентичностью, а это неизбежно приводит к непониманию того, какое поведение неприемлемо, и какое внимание нежеланно. Сексуальная травля отличается от других форм школьной травли, потому что она воспринимается как «обычная, ожидаемая и публичная», указывает Нэн Штейн, ведущий эксперт из США, в своей книге «Классные комнаты и залы суда: проблема сексуальных домогательств в средней школе».

Оскорбления девочек так распространены, что их практически не замечают. Девочки могут быть давалками, потаскушками, сучками и шлюхами из-за того, что они носят, потому что они флиртуют, изменяют или экспериментируют сексуально. Древний двойной стандарт для мальчиков и девочек остается неизменным. «Девочек называют давалками и проститутками, если они флиртуют с парнями или носят открытую одежду», - говорит Джесс, 15 лет. «Это делают, чтобы задеть их чувства, или, может быть, из ревности. А ведь они давалки, только если спят со всеми подряд».
Читать дальшеCollapse )

(5 comments | Leave a comment)

April 17th, 2008


beautifullawyer
09:57 am - "Жена-карьеристка - развод неизбежен?" (с)
Наткнулась вчера на эту статью.
Особо впечатленное процитирую:
"Человек, приходя домой, хочет уюта, тепла, покоя и ощущения стабильности. Создать этот уют и комфорт для мужчины может только женщина – так устроена природа" (с)
 
Не нужно говорить, что автор статьи - мужчина.

(4 comments | Leave a comment)

February 12th, 2008


gioconda
12:10 pm - Смертность в долгосрочной перспективе среди открытой группы женщин-проституток
Перевод мой, корявый. Просьба ногами не бить.
Оригинал
Read more...Collapse )

John J. Potterat, Devon D. Brewer, Stephen Q. Muth, Richard B. Rothenberg, Donald E. Woodhouse, John B. Muth, Heather K. Stites and Stuart Brody

Американский журнал эпидемиологии (Оксфорд): Том 159, № 8, с. 778-785
Получено для публикации 10 сентября 2003
Допущено к публикации 24 ноября 2003

(11 comments | Leave a comment)

November 9th, 2007


turtle_t
07:42 pm - Украинская Википедия -- кто , если не мы?
Дорогие коллеги, в украиноязычной Википедии (а это онлайновая «народная энциклопедия», куда может писать каждый желающий), есть статьи, посвященные феминизму и сексизму, которые пока что оставляют желать лучшего. А статей, посвящённых, скажем, гендеру или сексуальным домогательствам, вообще нет.

Почему бы нам не заняться исправлением и дополнением этого дела? Как говорится, кто, если не мы? Прежде всего, я имею в виду участниц данного сообщества, которые, будучи украинками (не этнически, конечно, а национально в широком смысле) и "украинопишущими", занимаются феминизмом профессионально и, скажем так, научно. Мне кажется, им как бы карты в руки. Но на самом деле поскольку идея этой энциклопедии демократична по своей сути, то принять участие в этом процесс могут все, кто хочет и может.

PS Народ народ ею пользуется и на неё ссылается, я не раз замечала.
PPS Я читала статью, что, по крайней мере, в англоязычной части википедии ошибок не больше, чем в признанных официальных энциклопедиях типа «британики». Но этим надо заниматься, конечно...

(1 comment | Leave a comment)

July 6th, 2006


maryxmas
09:52 pm - МУЖСКОЙ СПРОС НА СЕКСУАЛЬНЫЕ УСЛУГИ
МУЖСКОЙ СПРОС НА СЕКСУАЛЬНЫЕ УСЛУГИ: ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
Ильви Йыэ-Каннон, редактор
Перевод на русский язык: Юлия Коваленко
Таллинн 2005

Read more...Collapse )
получено из www.angelcoalition.org

(Leave a comment)

June 16th, 2006


dalshe
02:58 pm
В армии Великобритании 99 процентов женщин подвергались сексуальным домогательствам

99 процентов женщин-военнослужащих британской армии подвергались сексуальным домогательствам, такие данные были получены по итогам социологического исследования, проведенного Комиссией по соблюдению равноправия при трудоустройстве (Equal Opportunity Commission), пишет интернет-издание Telegraph.co.uk.
Read more...Collapse )

(1 comment | Leave a comment)

March 7th, 2006


maryxmas
04:03 pm - почему женщинам полезно бегать на сторону
Достоинства распущенности
Салли Лерман, Альтернет
22 июля 2002 г.

"Распущенное" поведение идёт на пользу всему виду – именно таков вывод новой волны исследований эволюционных движущих сил, лежащих в основе сексуальности и воспитания детей.
Read more...Collapse )

оригинал тут
Переведно и выложено с разрешения ресурса alternet.org.

(43 comments | Leave a comment)

June 30th, 2005


maryxmas
09:02 pm - В. Симонов: "В маскулинно-ориентированных группах необходимо делать упор на визуальную информацию, р
пребывая в лёгкой прострации.

текст под катом.
Read more...Collapse )

и как он только Руссо не цитирует с этим. как его. Вейнингером. для меня загадка.

(11 comments | Leave a comment)

> previous 50 entries
> Go to Top
LiveJournal.com